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+ सिद्धान्तसार..
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प्रश्न. उत्तर गोण् हे गौतम ! च० चौद हजार वर्षनी स्थिति कही. पण ए समकितविना श्री जिनश्राझाना आराधक नही. ___ हवे विनामन शील पाळे, ते पण जिन-आशा बहार , तोपण ते देवतापणे उपजे . ते विषे सूत्र नववाश्जीनो पाठ लखीए बीए:
शत्थियान नवंति तंजहाः-अंतोअंतेजरीया गयंपतियान मयंपतियान बालविहवा मितलियानमाश्रकिया पियरकिया नायरकिया पतिरकिया कुलघररकियान सुसरकुखरकियान परूढणह मंसकेस करकरोमान ववगय पुप्फगंध-मल्लालंकारा अपहाणग सेयजल मल पंक परित्ताविया ववगय खिर दहि णवणीय सप्पि तेल गुल लोण महु मद्य मंस परिचतकय हारा अपिडान अप्पारंना अप्पपरिगादा अप्पेणंआरंनेणं अप्पेणंसमारंनेणं अप्पेणंआरंजसमारंनेणं वित्तिंकप्पेमाणिन अकामबंनचेर वासेणं तामेव पति सेऊ णाश्कमंति, ताठणं इत्थियान एयारुवेणं विहारेणं विहरमाणीओ बहूइंवासाइंसेसं तंचेव जाव चनसहि वाससहस्सा लिई परमत्ता ॥७॥ . अर्थः-पूर्वोक्त प्रामादि यावत् सनीवेशने विषे ३० स्त्री ज० होय ते केवी होय तं ते कने-अंग अंतःपुरने विष रदे ग जेनो धणी प्रदेश गयो डे म जेनो धणी मर्ण पाम्यो बा जे बालपणथी विरंभापो पामी उप जेने धणोए उर करोने डोमी दीधी माण जेने मातानो जय तथा माताए पांखमा राखी पि० पीतानो नय २ तथा पीताए पांखमा राखी ले ना जाइए पण पांखमां राखी प० जेनु जरथार रखवाळु करे कुछ बधा पीताना घरवाळा सारी रीते रखवालू करे जे सु० सासराना घरवाळां रखवालू करे ने तेथी ते
मा राखाए पाखमा राखने जोमी दाबालपणची
