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+ सिदान्तसार..
( २७७ ) सूत्रना पागर्थथी कहो बो ते बतावो. जो दान दीधाथी देमकापर्यु पामे तो प्रदेशीराजा प्रमुख घणा श्रावक दानना देणहारा, सर्व दानना दातार, एवी अशुज गति पाम्या जोइए. वली तमारा श्रावक पण सं. सारने हेते दान देडे, अंतकाले पेटीमा प्रमुख (दान) आपे बे, अने अंतकाले कुतराने ला नाखे बे, ते तमारी श्रझानी केदेणीने लेखे तमारा श्रावक दानना देणहारा सर्व देमकाथाशे अने एवो अशुज गती पोमशे. हे देवानुप्रीय ! मतना लीधे एवां असत्य वचन केम बोलोगे ? ए नंदनमणीयार दान दीधाथी देमकापणुं नथी पाम्यो. एतो मूलथीज साक्षात् मुक्तिमार्ग मुकीने, मिथ्यात्वीउनी संगत कीधी, मिथ्यात्वी थयो, जैन मार्ग उत्थाप्यो भने पछी मिथ्यात्वपणुं न जाण्यु, तेने मु. तिनो हेतु जाण्यो तेथी देमकापणुं पाम्यो. दानथी एवी अशुन गति थती नथी. तमे मतने लीधे एवां सूत्रनां जुगं नाम लश् श्रणसमजु लोकोना घटमां घोचा घालीने एवां कर्म केम बांधोबो ?
वली तेरापंथी कहे डे के “ श्रावक संजतिने दान तो दे , पण ते पमिकम्मवा जोग्य , अने पनरे करमादानमां पंदरमुं कर्मादान . जो असंजतिना जरण पोषण कर्या होय तो 'बालोचं पमीकमुं मिलामि दुक' एटले ए दान देवु तेपण कर्मादानमां , ते माटे देवा योग्य नथी." तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! इहांतो कर्मादान शब्दनो अर्थ "ए पंदर प्रकारे व्यापार (वृति श्राजीविका) करी जी नहीं "एवो अर्थ . ए पंदर कर्मादाननो तमे खोटो अर्थ करो नहिं." असंजतिर्नु भरण पोषण कीधुं होय" एवो जुगे अर्थ तमे मतना लीधे केम करो को ? सूत्रमा एकज अक्षर जाणी जोइने उनो अधिको बतावे तो श्र. नंत संसारी थाय. तमे ससा उपर अनुस्वारने जजो ए जाणीने बने श्रकर एक बतावीने अनंत संसार केम वधारो गे ? सूत्रमा तो असर जण पोसणया' एवा प्रगट कर जे. एक अदर उंगे श्रधिको बोली तो अर्थनो फेर घणो पमी आय. जेम कुंति पुत्रो युधिष्टिरः' अने बींदुना शालोपथी 'कुति पुत्रो युधिष्टिर' थाय. तमे पाठमां चबो अधिको श्रदर
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