________________
( ६ )
सिद्धान्तसार.
० हे जगवान ! क० केटला वि० प्रकारे प० कां ? इति प्रश्न उत्तर गो० हे गौतम! 5० बे प्रकारे प० कह्यां तं ते कहे बे स० सर्वथा मूलगुण - पचखाए सर्ववृत्तीने होय ते, अने दे० देशथी मुलगुण-पचखा देसवृत्तिने होय ते. स० सर्व मुलगुण- पचखाण जं० हे जगवान ! to केटले प्रकारे प० कां ? इति प्रश्न उत्तर गो० हे गौतम ! पं० पांच प्रकारे कह्यां तं ते कवेः स० सर्वथा पा० प्राणीने हणवाथी वि० निवर्तवुं ते जा० यावत स० सर्वथा प्रकारे मृखाबाद, अदत्तादान, मैथुन
परिग्रह वि० निवर्ततुं ते ५. दे० देश- मुलगुण- पचखारा जं० हे गवान ! क० केटले प्रकारे प० कां ? इति प्रश्न. उत्तर गो० हे गौतम! पं० पांच प्रकारे प० कां तं ते कद्देढेः- यू० त्रसप्राणीने हावाथी वि० निवर्तते जा० यावत थुल- मृखाबाद, थुल- प्रदत्तादान, थुल-मैथुन
:
थुथुल प० परिगृहथी वि० निवर्ततुं ते. उ० नतरगुण-पचखाण जं० हे जगवान ! क० केटले प्रकारे प० कां ? इति प्रश्न. उत्तर गो० हे गौतम! 50 बे प्रकारे प० कह्यां तं ते कबः स० सर्वथकी उत्तरगुण-पचखाण अने दे० देशथकी उत्तरगुण-पचखाण. स० सर्वथकी उत्तरगुण- पचखाण ० हे जगवान ! क० केटले प्रकारे प० कां ? इति प्रश्न. उत्तर गो० हे गौतम ! द० दस प्रकारे प० कयुं तं ते कहे :- ० जे दीन तप करवो जोइए तेथी पहेलां करे ते ( श्राचार्यदिकनी वैयावचना कारणे ) १, म० जे दीन तप करवो जोइए तेथी पढी करे ते (चार्य दिकनी वैयावचना कारणे ) २, को० जे तप आरंभतां अने मुकतां एक सरखो करे ते ( चतुर्थीदिक करीनंतरे चतुर्थादिकनुं करवुं ते) ३, नि० निश्चे करीने नोंहोतय जे माहारे अमुक दिवसे ए तप निचे करवो ते नियंत्रीत ( तपना दिनादिकने विषे ग्लानत्वादि. अंतराय तां. पण नियमथकी करवो ) ४, सा० श्रागार सहित तप करवो ते थे, म० आगार रहित तप करवो ते ६ प० दात्यादिकनुं प्रमाण करते ( दात एटले एक समुचय वस्तुनुं परुवुं ते धने धार
