________________
+ सिद्धान्तसार
मोंढे बोले तेथी असंख्याता वायुकायना जीव हणाय. ए तमारे कारणे नित्य अनेक उघामे मोंढे बोले, तथा तमे गाममा जाउं त्यारे कुतरां नघामे मोंढे नसे, ए हिंसानो दोष तमने लागशे. तेवारे तेरापंथो कहे डे के “ अमेतो आहार लेवाना अने मार्ग पुबवाना कामी बीए. उघामे मोंढे बोलाववाना कामी नथी. तेने जलो जाणता नथी. तेथी अमने पाप न लागे." त्यारे हे देवानुप्रोय! जगवंते पण ज्ञानमां देख्या तेम नाख्या. तीलनो डोम उखेमाववाना तथा तील कढाववाना कामी नहोता. तेथी नगवंतने दोष लगार मात्र लाग्यो नथी. तमे प्रजुने एम पाप लाग्युं जाणो तो, तमे अनेक ग्रहस्थीने बोलावो बो. नित्य नघामे मोंढे बोले . ए संजम केवी रीते रहे ते कहो. ए जगवंत नपर अडतां बाल केम द्यो बो? तेवार वली तेरापंथी कदे के “ एटलां काम सूत्रमा साधुने करवां वा ने. करतो प्रायलित आवे, ते काम प्रजुए उद्मस्थपणामां कीधां बे. साधुए निमित्त नाखवू नहि, अने जगवंते नाख्यु ने. गोशालाने तलनो गेम बताव्यो. एक तलनी सांगलीमा सात तल बताव्या. कुपात्रने विद्यादेवी नहिं, अने नगवंते दीधी. गोशालाने शीखव्यो, प्रवा दीधी, बहु श्रुत कर्यो एवो पाठ . तेजु-लेश्या उपजवानी गोशालाने विधि बतावी. शीतल-लेश्यानी लब्धि फोरवी गोशालाने बचाव्यो. अनार्य देशमा विहार कीधो. ७ ए सात काम साधुने करवां सूत्रमा वा बे. ते जगवंते का ते माटे जगवंतने पाप लाग्युं श्रने चुक्या, एम कहीए बीए.” तेनो उत्तरः-हे देवानुप्रोय ! ए सात बोल सामान्य साधुने (बद्मस्थ सूत्रव्यवहारना धणीने) वा बे, अने जगवंत तो थागमव्यवहारना धणी जे. व्यवहार पांच प्रकारना कह्या २. शाख सूत्र व्यवहार तथा नगवती शतक में, उद्देशे मे ते पात:कश विदेणं नंते ! विवदारे पन्नत्ता ? गोयमा ! पंच विहे विवहारे पन्नत्ता तंजहाः-आगमे सुए आणा ३ धारणा - जिए ५. जदासे तब आगमेसिया आगमणं ववदारं पठ
