________________
. + सिद्धान्तसार ।
हे गोशाला ! त० तथारुप सा श्रमग तपस्वी मा० ब्राह्मण तं० तेमज जा यावत् शब्दे समोपे एक पण वचन आर्यनबुं धर्मसंबंधी सुवचन शांनले ते पण ते प्रत्ये वांदे, नमस्कार करे, यावत् कल्याणकारी, मंगलकारी, देवसमान, चैत्यसमान जाग यावत् शब्दे प० शेवा करे. तो कि० घणुं शुं कहोये, तुजोने पुण् वली गो हे गोशाला ! तु तुज. प्रत्ये म मेंज चनिश्चे प० प्रवा (दिक्षा) दोधी इत्यादि जाण यावत् म मुजथकी चे० निश्चे ब० बहु श्रुत थयो. तेजुलेश्या पामीने समर्थ थयो ते मग मुजयीज चे निश्चे मि० तें अनार्यपणु वि० प्रतिवज्यु.
नावार्थ:-हवे जुन ! गोशालो प्रजुनी साथे ब वर्ष सुधी रह्यो, लान अलान सुख दुःख नेलां जोगव्यां, मांहोमांही सुख चिंतवता रह्या, अने पनी मिथ्यात्व प्रवर्यो. समोसरणमां आव्यो त्यां नगवंते एम कर्दा के, हे गोशाला ! में तने मुंभयो, प्रवा (दिदा) दीधी, जणाव्यो भने बहुश्रुत कर्यो. ए श्रीमुखथो वीतरागदेवे कह्यु. ए नगवंतनो शिष्य गोशालो, तेने जगवंते संजम धारीने बचाव्यो, तेमां नगवंतने पाप कर्म लाग्यां तथा चुक्या कहो तो, पाणोमां मुवती साधवाने काढयाथी धर्म कया न्याये थशे. जो साधवीने नदीमाथी काढयामां (बचाव्याथी) धर्म हशे तो, नगवंते पोताना शिष्य गोशालाने बचाव्यो तेमां पण धर्म हशे. तेवारे तेरापंथी कहे के “ जगवंत ज्यारे बनस्थपणे हता त्यारे न लेश्या अने आठ कर्म हतां. गोशाला नुपर राग आव्यो ते कृष्णादिक माठी लेश्याना प्रणाम . ते रागना प्रपामे करी गोशालाने बचाव्यो तेथी प्रजुने चुक्या कहोये बीए." एवां जुगं बाल प्रजुने देठे तेनो उत्तर. हे देवानुप्राय ! उद्मस्थ तोर्थकरमां दक्षा लीधा पनी ब लेश्या कया सूत्रमां कही डे ? ते बतावो. तेवारे तेरापंथ। केहे डे के “ सामायक-चारित्रमां, बेदोस्थापनी-चारित्रमां, कषायकुशील-नियंगमां अने मनपर्यव-ज्ञानमा इत्यादिकमा उ लेश्या कही , अने सामायक- चारित्र, कषायकुशील-नियंगे अने मनपर्यव
