________________
(१२६ )
+ सिद्धान्तसार
एतावता धर्मथी पमे. श्राप आत्माए करी ध० धर्म अ० अतिक्रमतोथको उलंघतोथको पु० पृथ्विकायना जोवनी णा अनुकंपा न आवे, दयाप्रमाण रहित थाय. जाग यावत् अपकाय, तेनकाय, वानकाय, वनस्पतिकाय अने त्रसकाय बे इंजियादिकने या विणाशे तेने दया न आवे. जण जे जोवना स शरीरनो आ० आहार करे ते ते जीवनी पण णा अनुकंपा न आवे. से तेणे अर्थे गो हे गौतम ! ए एम कर्दा, के आ०
आधाकर्मी सुंनोगवतोयको साधु थाम् श्राउ वर्जीने जा. यावत् स० सात कर्मनी प्रक्रति बांधे जाग यावत् चतुर्गतिरुप संसारने विषे अ० परिव्रमण करे. फाप्रासुक अचित्त ए० एषणिक (४२ दोष रहित) आहार, नं० हे नगवान ! तुंनोगवतोथको साधु किंग शुं कर्म बांधे जा यावत् किंजा | प्रदेश बंधन वधारे ? इति प्रश्न. गोण्हे गौतम ! फा निर्दोष मुंग जोगवतो थको साधु श्रा० थान वर्जी स० सात कर्मनी प्रकृति ध० गाढे बंधने बांधा होय ते लि. सिथिल बंधणे करे, ते कर्म प्रकृति निर्जरीने सिथिल करे. दोन दीर्घकालनी स्थितिनी होय तेने र थोमा कालनी स्थितिनी करे, ति तीवृअनुनाग रसरुप होय तेने मं० मंद अनुनाग रसरुप करे, ब० घणा प्रदेशनी होय तेने श्र० अल्प प्रदेशनो करे, आप आनखा कर्म सि0 केटलाक बांधे अने सिप केटलाक न बांधे. अ० अशाता-वेदनी कर्म नो० वारंवार नपचरो नही. अ आदि अंत रहित दो दोर्घ मध्य जाग जे जेनो, एवी चा० चार गतिरुप संसार के0 अटवीनो वी० पार पामे से ते शा अर्थे ? जंग हे नगवान ! जाग यावत् वी० व्यतिक्रमे, संसार तरे. इति प्रश्न. नत्तर. गोग हे गौतम ! फा० प्रासुक ए० एखणिक नुं० जमतो थको स० साधु तपश्वी नि निग्रंथ आ आत्माए करी ध० श्रुतचारित्ररुप धर्म प्रत्ये नारा नलंधे नहिं वली श्रा० आझाए करो ध० श्रुतचारित्ररुप धर्म प्रत्ये अण अणनलंघतो थको साधु पुण् पृश्चिकायना जीवनी अव दयाः वान्छे,जाण्यावत् त त्रसकाय बेइंजियादिक जीवनी श्रण रक्षा करे,जे. जे जीजोवना सशरीरनो श्रा० श्राहार करे ते जीवनी पण रका करे।
