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(७४) शतपदी भाषांतर.
विचार ५४ मो. प्रश्नः-ओघनियुक्तिमां कडं छे के साधुए बे संथाराना वचे भाजन राखवा. माटे खींटी वगेरामां टांगवा जोइये नहि. ए बाबत तमे केम मानो छो?
उत्तरः-विशाळ वसति माटे एज विधि छे, पण सांकडी वसति होय तो त्यां एम लखेल छे के पूरा वच्चमां पात्रां राखी ते तरफ माथां करवां अने बधी दिशाओ तरफ पग करवां अथवा संथाराना काममां नहि आवे एवी ऊंची नीची जमीनमां ऊंचा नीचा करी पात्रो गोठवी देवा अथवा दोराथी ऊंचे टांगी मेलवा.
निशीथचूर्णिमां पण कडं छे के जेम आत्म, संयम, तथा पगनी विराधना नहि थाय तेम यतनाए औपग्रहिक दोरावडे पात्रा टांगवां.
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विचार ५५ मो. प्रश्नः-घडा वगेरा केम ल्यो छो? . उत्तरः-कारणयोगे घडा वगेरे लेबा ते सिद्धांतने मळताज छे.
स्थानांगमा लख्युं छे के साधुने तूंबडाना, काष्टना, तथा माटीना ए त्रणे पात्र धारवा कल्पे. त्यां माटीना पात्रनी व्याख्या करतां टीकाकारे "शराव तथा घडा वगेरा" एम लख्यु छ. .
निशीथचूर्णिमां पण लख्युं छे के मृत्तिकापात्र ते कुंभारनुं घडेल.
वळी कल्पमां पण लख्युं छे के तुंबानुं पात्र उत्तम, लाकडानुं मध्यम, अने माटी, जघन्य, एम त्रण प्रकारे मुनिने जिनवरे पात्र कह्यां छे. माटे घटादिक सर्वथा न कल्पे एम केम कही शकाय.
