________________
શ્રી દેવભક્તિમાળા પ્રકરણ,
॥ સકળનાં ॥
ધ્રુવ સંબંધી નિર્માણ થયેલ દ્રવ્યનું રક્ષણ કરવુ એ ત્રીજી ભક્તિ છે. ઉપર જણાવેલ એ ભકિત જેટલી ઉપયાગી છે તેટલીજ આ ત્રીજી ભકિત પણ ઉપયાગી છે. આજ કાલ તેવા ઉદાર ગૃહસ્થા રહ્યા નથી કે જેઓ દેરાસરમાં પૈસાની જરૂર પડે કે તરતજ લાખા રૂપીઆ કાઢી આપે. એટલા માટે ટીપે ટીપે સચિત થયેલ દેવદ્રવ્યનુ રક્ષણ કરવુ તે ઘણું ઉપયાગી છે; કારણ કે કોઇ વખત અકસ્માત વિજળી પડવાથી, ધરતીના કપ થવાથી દેરાસરા તુટી જાય છે કે કાળ આશ્રી જીણુ બને છે તેથી એના ઉદ્ધાર માટે દેવદ્રવ્યની ખાસ જરૂરીયાત છે.
ર
વાદી.
તીર્થંકર દેવ ત્યાગી વૈરાગી હાવાથી તેને દ્રવ્ય કેવી રીતે હાઇ શકે ? કે જેથી દેવદ્રવ્યની ભક્તિ રક્ષણ કરવા રૂપ તમે જણાવા છે તે સમજાવા. લાકે દીક્ષા લેતી વખતે પેાતાની પાસેના તમામ દ્રવ્યના ત્યાગ કરીને જ દીક્ષા લે છે. તથા ૬ ૫-વિજ્ઞાન વિદ્યાદિપાં વિદ્યા સુવાં હત્યાવિ કલ્પ સૂત્રમાં જણાવેલું છે કે લોકો ધન, ધાન્ય, રૂપ, સાનુ વિગેરેના ત્યાગ કરી દ્વીક્ષા લે છે અને નિપરિગ્રહ વ્રત ધારણ કરી છેવટે પરમ કૈવલ્યજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે. તેા પછી ધ્રુવ તા દ્રવ્યના ત્યાગ કરે છે. અને તમાતા વળી દેવને ગળે ફ્રી દ્રવ્ય વળગાડા છે. એ કેટલી બધી વિચિત્રતા કહેવાય ?
શાસ્ત્રકાર.
અલખત, તમારા કહેવા મુજબ ભાવદેવ માટે જો આ દ્રવ્ય હાય તા વિચિત્રતા કહેવાય; કારણ કે દ્રવ્ય છે તેજ સંસારનું મૂળ છે. દ્રવ્ય અનેક પ્રકારના અનર્થ ઉભા કરે છે. ઝગડાનું કોઈ પણ કારણ હાય તા તે દ્રવ્યજ છે. અઢાર પાપસ્થાનક પણ આ દ્રવ્યને માટેજ સેવવા પડે છે. તેને લઈને પ્રભુજીએ સૈાથી પહેલાંજ વર્ષીદાનમાં દ્રવ્યના ત્યાગ શરૂ કર્યો, અને છેવટે દીક્ષા લીધા પહેલાં સર્વ ઉપાધી રૂપ દ્રવ્યના પણ સર્વથા ત્યાગ કર્યા તા પછી તેમને દ્રવ્ય હાયજ
