________________
પ્રથમ ભક્તિ.
તેની માગણી કરત. મનુયાળું, અત્યાાં, પુત્તયાનું, ધી આ મુજબ પાઠ પ્રભુજીની પાસે ખેલત. એટલે કે હે પ્રભુ! આપ મને ભર્તાર, રાજ્ય, પુત્ર, ધન વિગેરે આપે. એ મુજબ પ્રભુજીની સ્તુતિ · કરત, પશુ એમ તેા કરેલ નથી. આથી જે તમેા ઉપર કહી આવ્યા તે માત્ર એક કલ્પના છે. આથી એ સિદ્ધ થાય છે કે વિવાહના પ્ર સંગે પશુ કલ્યાણ માટે જ પ્રતિમાજીને પૂજેલ છે. યાદી.
દ્રોપદીએ પૂર્વ ભવમાં નિયાણું કરેલ હોવાથી તે સમકિતધારી શ્રાવિકા જ નથી. તેા પછી તેણે પૂજા કરી તે પણ શું ?
શાસ્ત્રકાર.
દ્રોપદી શ્રાવિકા જ છે. જો તે શ્રાવિકા ન હાત તા જે વખતે નારદ તેની પાસે આવેલ છે તે વખતે તેને સત્કાર સન્માન દ્રોપદીએ કરેલ નથી; કારણ કે દ્રપદી જાણતી હતી કે આ અવિરતવાળા અન્ય લિંગી છે; આના સત્કાર શ્રાવિકાથી થાય નહીં, આથી તેના સત્કાર દ્વાપઢીએ કરેલ નથી. તમારા કહેવા મુજબ જો તે મિથ્યાત્વી હતી તાપછી તેને સત્કાર કેમ ન કર્યાં અને ફેાકટનુ મહાન દુ:ખ શા માટે માથે šારી લીધુ ? કારણકે નારદે આ અપમાનના બદલામાં પદ્મમાતર રાજાને દ્રોપદીનાં રૂપનું વર્ણન કરી રાગ પમાડ્યો, જેથી તેણે દેવદ્વારા દ્વાપદીનું હરણ કરાવ્યું. છેવટે શ્રીકૃષ્ણ તથા પાંડવા જઈને પાછા લઇ આવ્યા. આટલા બધા દુ:ખમાં શા માટે તેને ઉતરવું પડયું? જો સમતધારી નહતી તો વળી નિયાણુ કરેલ હાવાથી સમકિત પ્રાપ્ત ન થાય તે કાંઇ એકાંત નથી. દશાશ્રુત સ્ક ંધમાં નવ પ્રકારનાં નિયાણાં કહ્યાં છે. તેમાં પહેલા આઠ કામભોગ સબંધી છે. તે અતિ ઉત્કૃષ્ટ રસથી કર્યા હોય તાજ સમક્તિન પામે, પણ મંદ રસથી કર્યો હાય તેા સમતિ પામે છે. દૃષ્ટાંત તરીકે શ્રી કૃષ્ણવાસુદેવે વાસુદેવનુ નિયાણું કર્યું હતું તે તે વાસુદેવ થયા તેમજ સમકિત પણ પામ્યા છે. વળી નિયાણાના અર્થ એવા નથી કે તે આખા ભવ સુધી ચાલે.
