________________
આ દષ્ટિમાં રહેલે જીવ સ્વયં શક્તિ મુજબ સત્કામાં પ્રવર્તે છે અને અસદુગ્રંથિથી મુકત થાય છે.
તત્વમાં નિશ્ચલ શ્રદ્ધાવાલી, સુર્યપ્રકાશ જેવી કુમતના અંધકારને દૂર કરતી પ્રભા દ્રષ્ટિ અહીં કહી છે.
ચંદ્રના ઉદયથી જેમ સર્વથા વિષય કષાયોથી રહિત એવી સત્ તત્વની રૂચિ તે પર દૃષ્ટિ કહી છે.
જેમ ધર્મ કરણના વિનિયોગથી મહામુનિ કૃત્ય કૃત્ય થાય છે. તેમ આ દષ્ટિના સ્થાપનથી મહાત્મા કૃત્યકૃત્ય થાય છે.
બીજા અપૂર્વકરણમાં મુખ્યતવે આ ઉદય પામે છે તેથી સતત ઉદયવાળી કૈવલ્ય લક્ષમી પ્રાપ્ત થાય છે. તેની વિશુદ્ધિ માટે સજજન પુરુષે સલૂનેજ કરે છે. નિમિત્તની નિર્મલતાથી કાર્ય નિર્મલતાને આશ્રય કરે છે.
જિનવરેનાં રમણીય એવાં મૈત્ય, સુંદર વર્ણથી મનહર એવાં બિંબ, પૂજા પ્રતિષ્ઠાનાં મહત્સવે કરાવવા, સાધર્મિક વાત્સલ્ય કરવું, ગુણાનુરાગ કરે, સુસાધુની ભક્તિ, કુમતથી વિરક્તિ અને જિનશાસનમાં પ્રભાવના કરવી. સમકિતની નિર્મલતાનાં કારણભૂત આનાથી તીર્થકરેની પણ સંપત્તિ થાય છે. આના પ્રભાવે મનુષ્યની દે પણ સેવા કરનારા થાય છે. અને સતત ઉદયમાન એવી વિશ્વપૂજ્ય સંપત્તિઓ સ્વાધીન થાય છે.
આ રીતે સાંભળીને સ્વર્ગનાં રાજ્યને વહન કરતાં ઇંદ્રની જેમ વિશાલ રાજ્યને વહન કરતા ત્રિખંડાધિપતિએ (સંપ્રેતિ મહારાજાએ) કૃપાવલી અદ્દભુત એવી જિનપ્રતિમાઓથી યુક્ત જિન પ્રાસાદથી ત્રણ-ખંડ પૃથ્વીને અલંકૃત કરાવી.).
ધર્મમહિમાગર્ભિત લક્ષ્મીથી વિવિધ પ્રકારનાં ઉપદેશરૂપ અમૃત વર્ષાથી પાપ (દુ) નો નાશ કરતી નિરૂપમ એવી આ અહંદુદાસની કથાને સાંભળીને, હે શ્રાદ્ધજનો ! વિવિધવતની હારમાળાઓની સફળતામાં એકમાત્ર કારણભૂત હર્ષનાં પ્રકર્ષને આપતાં સમ્યક્ત્વને વિષે પિતાનાં અંતરમાં નિશ્ચલ એવી શ્રદ્ધાને કરો.
સાતમો પ્રસ્તાવ સંપૂર્ણ ຂໍຕໍ່ > >>>>ເອງເເເເເເເບ່ງເເອບເເ M
[ ૧૮૭