________________
એકદા ચારિત્રરૂપી લક્ષમીથી પવિત્ર અને કલ્યાણરૂપી વેલડીને માટે અમૃતવર્ષા સમાં જિનદત્ત ગુરૂ ત્યાં પધાર્યા. રાષભ શ્રેષ્ઠી આદિ પ્રમુખ નગરજનોથી યુક્ત રાજા તેઓનાં ચરણકમળને નમવાને ત્યાં આવ્યું. પછી આ મુનિ ભવ્યરૂપી ખેતરમાં પુણ્યરૂપ વૃક્ષનાં બગીચાને સિંચતા પ્રશંસનીય ભારથી યુક્ત દેશનારૂપ પાણીના પ્રવાહવડે વરસ્યા.
(તીર્થકરનો જે કલ્યાણકારી યવનનો સમય છે. સ્વ દર્શન છે જન્મત્સવ છે, ઈનિમિત રત્ન વૃષ્ટિ છે, રૂપ-રાજ્યલક્ષ્મી છે-દાન છે અતિઉજજવલ વ્રત સંપત્તિ છે. કેવલ્યલક્ષમી અને તીર્થકરોનાં જે અન્ય અતિશયે છે તે સર્વ ધમને મહિમા છે,
ધર્મરૂપ કલ્પવૃક્ષનું મૂળ રૂચિ છે, દાન મુખ્ય (શીલ–તપ-ભાવ) એ ચાર શાખાઓ છે, નિયમ અને વ્રતે એની પ્રશાખાઓ છે. પ્રકૃષ્ટ એવી સંપત્તિએ તે ફૂલે છે. અને સિદ્ધિ તેનું ફળ છે
જેના અંતરમાં સમક્તિરૂપી મૂળ દઢપણે ઉલસિત થાય છે. તેને જ ધર્મરૂપી કલ્પવૃક્ષ સર્વથા ફલદાયી થાય છે. જે બુદ્ધિમાન સમતિની સાથે સર્વવિરતિને આશ્રય કરે તે જલ્દીથી ભવસાગરને તરીને સિદ્ધિપદને પામે છે.
દેશવિરતિનાં ઉત્કૃષ્ટ સ્થાનથી સર્વવિરતિનું જઘન્ય સ્થાન અધિકશ્રેષ્ઠ છે આ જન્મ આરાધેલ દેશવિરતિનું ફળ અંતમું હતું માત્ર સર્વ સંયમથી મળે છે.
અનન્ય મનથી એક દિવસ પણ પ્રવજ્યાને પામેલે જીવ જે. મેક્ષને ન પામે તે અવશ્યપણે વૈમાનિક દેવ થાય છે. )
ઈત્યાદિ દેશના સાંભળીને સમુદ્ર-વૃષભ-શુરદેવ આદિ શ્રેષ્ઠિ થી પરિવરેલાં સુદંડ રાજાએ શ્રી જિનચીમાં અષ્ટાલિકા મહત્સવ કરાવીને સાધાર્મિકે વિષે વાત્સલ્ય કરીને અને દીનાદિને વિષે ધનવ્યય કરીને ભવસમુદ્રને પાર કરવામાં નૌકા સમાન ગુણસમૃદ્ધ એવી સંયમ લક્ષમીને તે જ ગુરુની પાસેથી સ્વીકારી.
સજssessessessedabasessociales lacedecessor
ies
[ ૧)