________________
આ નિમિત્તે હુમણા રાજા નગર રક્ષકા પુરુષો દ્વારા શ્રેષ્ઠીને પીડા કરાવી રહ્યો છે. તેની સહાયમાં હમણાં તમારે જવું તે યોગ્ય દેખાય છે, સાધર્મિકને વિષે વાત્સલ્ય સર્વ ધર્મોમાં શ્રેષ્ઠ મનાયુ છે. છતી શક્તિએ સામિ કને વિષે વાત્સલ્ય કરતા નથી તેને ખરી રીતે સર્વાંગ ધર્મનાં સારને જાણ્યો જ નથી,
તેજ અ છે, તે જ સામર્થ્ય છે. અને વિશિષ્ટ જ્ઞાન છે. જે શ્રાવકોને સાધમિકનાં કાય માં (સહાયરૂપે) જાય છે.
તમારા પ્રશ'સારૂપી અમૃતને મુનીશ્વરની વાણીને પી જઇને ઘેાડા લઈને વેગથી હું' અહીં આવ્યો છું.
વિદ્યાધરે કહેલુ સાંભળીને પ્રશાંત મનવાળા થયેલા પુરરક્ષકાદિ લાક શ્રેષ્ઠીના ચરણમાં નમ્યાં. તેઓએ જઈને રાજાને આ સ્વરૂપ કહ્યું તેથી વિસ્મયુક્ત ચિત્તવાળા રાજા ત્યાં આવ્યા. ઋષભે પણ સ્વગૃહે આવેલા રાજાની મનશુદ્ધિથી વિનયપૂર્વક ભક્તિ કરી.
પછી કૃતજ્ઞ એવા તે રાજા વિદ્યાધરને નમસ્કાર કરીને શ્રેષ્ઠીએ આપેલાં શ્રેષ્ઠ એવાં સુવર્ણાસન પર બેઠા. નમતા એવા તે રાજાને આનંદથી આલિંગન કરીને અર્ધાસન આપીને સુંદર એવા સ્નેહાળ વચનાથી સ્વસ્થ કર્યાં.
પછી વિદ્યાધરપતિએ ચારણુ શ્રમણે કહેલે સવૃત્તાંત કહ્યો, પછી તે બંનેએ યથાયેાગ્ય ઉચિત વ્યવહાર કચેાં. મહાપુરુષ કયારેય પણ ઉચિતતાને ઓળંગતા નથી.
શ્રેષ્ઠીએ ઘણી શ્રેષ્ઠ વસ્તુઓ સાથે તે ઘોડા સુદ'ડ રાજાને ભેટ ધર્યાં. તે વખતે કૃતરા શ્રેષ્ઠીને ખમાવીને-સત્કારીને વડીલ મંધુની જેમ સ્નેહાળ ચિત્તવાળા વિશ્વમાં એક માત્ર વિજયવંત એવા જિનશાસનનાં મહિમાને જાણુતા, કૃતજ્ઞ એવા રાજા ઘેાડાં સાથે પોતાના મહેલે પહોંચ્યાં.
ભક્તિથી શ્રેષ્ઠીને સર્વ સાધક રત્ન આપીને તેજસ્વી એવા તે વિદ્યાધર અષ્ટાપદ પર્વતે ગયા. પછી સવ' રીતે શુભકાય કરતાં શ્રેષ્ઠીએ સૂર્યની જેમ જિનશાસનને દિપાવ્યુ
૧૭૨ ]