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સભ્યત્વ સ્તવ પ્રકરણ आरे भने ( पंचविह ) पूजित या२ मा ६४ लेणवतi पाय रे तथा ( दसविहं ) ६२ प्रारे ( सम्मं ) सभ्यत्व डाय छे."
હવે સમ્યક્ત્વના દશ પ્રકાર કહે છે – “ निसग्गुवएसरुई, आणरुई सुत्तबीयरुइमेव ।
अभिगमवित्थाररुई, किरियासंखेवधम्मरुई ॥”
“(निसग्गुवएसरुई ) निशियि १, उपहेशयि २, ( आणरुई ) माज्ञारुथि 3, (सुत्तबीयरुइमेव) सूत्ररुथि ४, भीरुथि ५, ( अभिगमवित्थाररुई ) अभिगमाथि ६, विस्तारुथि ७, ( किरिया ) जियारुथि ८, (संखेव) सक्ष५यि ६ अने (धम्मरुई ) धर्मयि १०."
હવે એ દરેક રુચિનું સ્વરૂપ કહે છે" भूअत्थेणाहिगया, जीवाजीवा य पुन्नपावं च ।
सहसम्मइ आसव, संवरो य रोएउ निसग्गो ॥ जो जिणदिढे भावे, चउबिहे सदहाइ सयमेव । एमेव य नन्नहात्ति य, स निसग्गरुइ त्ति नायवो ॥" " ( भूअत्थेण ) सत्य अथे ४शन ( अहिगया) या सेवा (जीवाजीवा य ) ७५ सन २0१, तथा ( पुनपावं च ) पुष्य भने पा५, ( आसव ) माश्रय मने ( संवरो य):१२, से पान (सहसम्मइ ) पोतानी सन्मतिथे शन ( रोएउ )२ यावे ते ( निसग्गो ) निसर्ग डीसे. ( जो ) २१ ( चउविहे ) द्रव्य, क्षेत्र, आमने साप अथवा नाम, स्थापना, द्रव्य भने भाव सेभ यार प्रा२न (जिणदिटे) लिनेश्वरे डसा (भावे ) नावाने ( सयमेव ) पोताना भेणे (सदहाइ ) श्रद्धा रे-(एमेव य) । समा छ, ( नन्नहत्ति य) अन्यथा २ नथी सेम सद्द (स) ते (निसग्गरुइत्ति) निसायि छ अम ( नायचो ) . ( १ ) “ एए चेव उवइटे, जो परेण केण सद्दहइ ।
छउमत्थेण जिणेण वा, उवएसरुइ त्ति नायवो ॥" "जो) २०१ (एए चेव) - नित सिद्धांत पहानी (परेण केण) भी1 ( छउमत्थेण ) छभत्थे ( वा ) अथवा (जिणेण ) सामान्य वणी
