________________
૫૯
મુકત અનવા માટે નવા ક ન ધાય તેમ જે અંધા-ચેલા છે તેની નિર્જરા થાય ત્યારે મુક્તિ મળે . માટે હે આત્મા તુ' અનાદિથી છે. કમ` પણ અનાદિથી છે, અના દિથી પાછળ પડેલા કૅમ સાથે મૈત્રી ન રાખતાં આત્મા. આત્માની સાથે જ મૈત્રી રાખવી જોઇએ...
અન્નાન કુણઈ અહિય',હયપિ અપ્પા કરેઇ ન હુંઅને અપકય સુહ દુકખ, ભુજસિતા કીસ દીણસુહે
ારણા
હે જીવ! તું તારા આત્મગત વિચારામાં એમ સમજે છે કે અમુક વ્યકિતએ મારૂં બગાડયું તેથી તેના ઉપર દ્વેષ કરે છે અમુક વ્યક્તિએ મારું ભલું કર્યુ. તેથી તેના ઉપર રાગ કરે છે. પણ તારું અન્ય કોઈ ભલુકે ખરાખ કરતુ નથી પણ જે કરનારા છે છે તુ જ છે. દુઃખ-સુખ આમંત્રણ આપનાર તું જ છે, આમંત્રિત બનીને આવેલા સુખ દુઃખને ભાગવતા આવડે તે બંધન રહે જ નહિ.
પાંચ પકવાનાદિ કે જમણવારના પ્રસંગે મહેમાન. કે જમાઇને આમંત્રણ આપ્યુ. હેાય તે તે મહેમાન તે સમયે આવે તે તેમને કાઢી ન મૂકાય, કાઢી મૂકવા પ્રયત્ન પણ થાય નહિ. પણ સાચવી લેવા જોઈ એ...તેમ પૂર્વીકૃત કરેલ પાપનાયેાગે આવતા દુઃખને કાઢવા પ્રયત્ન ન થાય, દુઃખ આવે દીન ન થવાય, સુખ આવે તે તેમાં આનદ ન થાય. દુઃખમાં દીનતા કરીએ, સુખમાં આનંદ
