________________
પર
સંસ્કૃત છાયાઃ—
કાલેડનાદિકે જીવાનાં વિવિધ કમવશગાનામ્ । તન્નાસ્તિ સંવિધાન સ'સારે યન્ન સભવતિ ।। ૧૦ ।।
અનાદિકાળથી ક્રાધ, માન, માયા, લેભ, રાગ દ્વેષાદિ વગેરે અનેક પ્રકારના ક`ને આધીન બનેલ જીવાને અનાદિ કાળના આ સંસારમાં કાઈ એવા સમ્બન્ધ નથી કે જે ન સમ્ભવતા હેાય. અર્થાત્ પ્રત્યેક જીવના પ્રત્યેક સંબંધેા અન્નત અનન્ત વાર થઇ ચૂકયા છે. આ છે ધર્મ વિહૂણા જીવાની અતિકારમી દયનીય દશા. જીવ માત્રને શરણુ અને તરણરૂપ હાય, તેા માત્ર જિનધર્મ જ છે. ૫ ૧૦ ॥
મૂલમ્ :
ખંધવા સુહિણા સબ્વે, પિઅ-માયા પુત્ત-ભારિયા । પેઅ વણાએ ત્તિન્તિ, દાઊણું સલિ લંજલિં । ૧૧ ।
સંસ્કૃત છાયાઃ—
માન્ધવા: સુહદ: સર્વે માતા-પિતરો પુત્ર-ભાર્યાઃ । પ્રેતવનાનૢ નિવૃત તે ધ્રુત્વા સલિલા-લિમ્ । ૧૧ ।
રૈ જીવ ! ભ્રાતા, ત્રાતા, માતા-પિતા, સ્ત્રી, પુત્ર, મિત્રાદિ કાઈ તારા આત્માના સગા સ્નેહિ કે સમ્બન્ધિ નથી. એ તા માત્ર ક જન્યુ સમ્બન્ધ કાયાના સગા છે, કારણ કે દેહના અગ્નિ સૌંસ્કાર કરી જલાંજલિ આપી પ્રેતવન (સ્મશાન) થી સહુ પાછા ફરીને પાતપેાતાના સ્થાને નિઃશ કપણે પહોંચી જાય છે. માટે આ પ્રશસ્ત માય મુર્છાના ત્યાગ કરી સંયમ ધર્મમાં પરમ ઉદ્યમશીલ અન! એ જ મેાક્ષ પ્રાપ્તિના પરમ રાજપથ છે. ૫ ૧૧ ૫
