________________
૪૯
પ્રથમ પ્રહરે જે સ્વરૂપે જોયા હોય, તે સ્વરૂપે પશ્ચાત્ પ્રહરે જોવા મળતા નથી. કારણે કે સમ્પૂર્ણ સંસાર ક્ષણભંગુર અને પરિવર્તનશીલ છે.
મૂલ
મા સુયહુ જગ્ગિયબ્વે, પલાઈયન્વમ્મિ કિસ વિસેમેહા ? તિન્નિ જણા અણુલગ્ગા, રોગા અ જરા અ મરૢ અ પા સંસ્કૃત છાયાઃ—
મા સ્થપિત જાગરિતન્યે પલાયિતવ્યે કસ્માદ વિશ્રામ્યથ ? । ત્રયે। જના અનુલગ્ના રાગશ્ચ જરા ચ મૃત્યુધ્ધ ॥ ૫ ॥
હે આત્મન્! રાગ વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ આ ત્રણ અનાદિકાળથી તારી પાછળ પડયા છે. એનાથી સમ્પૂર્ણ રક્ષણ અને પરમ મહાવિજય મેળવવા હાય, તા માહાધીન અનીશ નહિ. વિષય, કષાય અને પ્રમાદની ઘેાર નિદ્રામાં કુંભકણની જેમ ઘેારીશ નહિ મહામેાહ અને અજ્ઞાનથી સદા સજાગ રહેવું. ક્ષણાંના વિલંબ વિના વિષય કષાયની ખળખળતી આગથી પલાયન થઇ શ્રી જિનશાસનરૂપ નન્દનવનમાં આવી પરમ પ્રસન્નતાની અખણ્ડ શીતળતા અને ચિત્તસમાધિ પુષ્પના પરમ પરમરાટના આસ્વાદને તુ માણી લે, જિનાગમ રૂપી રત્નદીપકેાના પરમ સુતેજની ઝળહુળતી મહાજ્યેત નન્દનવનને પરમ સુથેાભિત કરી રહી છે. એ મહા જ્યેાતમાં હે આત્મન્ ! તારી અનન્તગુણ સમ્પતિ અને અખૂટ આનંદ સમૃદ્ધિનું તું દ ન કર. જેથી તને જ્ઞાન અને ભાન થાય કે તું કેવા પરમમહદ્ધિક છે. સમ્યગદર્શીન રૂપ અભેદ્ય વકવચ, પ્રભુ ભક્તિરૂપ રત્નમય છત્ર, સંયમરૂપ વસુનંદક (ઢાલ) અને તપરૂપ તીક્ષ્ણ ખડગ ધારણ કરી અજેય મહાસુભટની જેમ
૪
