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अर्थ- बाहुवडे नवसागरना जलने तरवाने समर्थ एवा मुनि कांटावाला काष्ठनी जेम प्रव्यपूजानुं श्रावलंबन करता नथी. तेवीज रीते बाहुवडे जवसागर तरवाने असमर्थ एवो श्रावक कांइ काष्ठोपमावाली प्रव्यपूजानुं अवलंबन न करे एम नहीं. - र्थात् अवलंबन करे. परंतु जो ते लुंपक दुर्मतिनी वाणी थीमने प्राप्त थयो न होय तो तेम करेबे. अर्थात् जो ते लुंपकनी वाणीथी जमायो होय तो तेम करतो नथी. २
विशेषार्थ - नथी. २७
वे ते विशे विशेष कहे.
श्रीणा विरति ज्वराहि गृहिणो द्रव्यस्तवं सर्वदा, सेवंते कटुकौषधेन सदृशं नानीदृशाः साधवः । इत्युच्चैरधिका रिदम विदन् बालो वृथा खिद्यते, नैतस्य प्रतिमा द्विषो व्रतशतैर्मुक्तिः परं विद्यते ॥३०॥
अर्थ- मनो वरतिरूप ज्वर नाश पाम्यो नथी तेवा गृहस्थो निरंतर व्यस्तवनुं सेवन करेबे, जे प्रव्यस्तव ते ज्वरने नाश करनारा कटु औषधरूप ने जेमनो अविरतिरूप ज्वर दीप थयोबे, एवा साधु द्रव्यस्तवनुं सेवन करता नथी. लोकमां पण रोगी औषधनुं सेवन करे एवं सिद्ध बे. प्रमाणे तां मलिनारंजी निर्मलारंजी एवा अधिकारी भेदने नही जाणतो वो ज्ञानी वृथा खेद पामेबे, अने तेवा प्रतिमाघे - पीनी सेंकडो व्रतोथी पण मुक्ति नथी. कारणके प्रवचनना उपर श्रद्धा नही राखनारा पुरुषना सो योगपण निष्फल बे. ३०
