________________
•••••••••••••••••••................ ૨૪૦
.
.
.
.
.
.
, , ,
, ,
, , , ,
..................
,
,
,
,
કદાચિ વગેરે વિશેષણ અંગે અન્ય અભિપ્રાય.. અન્યના અભિપ્રાયની સમાલોચના...................
............. કદાચિથી નીકળતો ફલિતાર્થ..........
..... ૨૪૩ ભાવહિંસકતાદિ લિંગ બનવા અસમર્થ નથી.....
.......... ક્ષીણમોહમાં દ્રવ્યમૃષાવાદાભાવની માન્યતા શાસ્ત્રવિરુદ્ધ.............. ........ ૨૪૪ સંભાવનારૂઢ માં સંભાવનાનો શબ્દાર્થ....................
........ ૨૪૬ ભાવના કારણો જદ્રવ્યના કારણ બને એ નિયમ ખોટો...
૨૪૯ પ્રાણાતિપાતાદિ ચારિત્રમોહનીયને નિયત-પૂ૦..........
..................... ૨૫૦ ભાવપ્રાણાતિપાતાદિ તેવા છે, દ્રવ્ય નહિ-ઉ0.........
................
૨૫૧ નગ્નતાદિ સાત પરિષહો માનવાની આપત્તિ......
૨પર સાવ અસતની સંભાવના પણ ન કરાય..............
૨૫૪ અંત્ય બે લિંગો છઘસ્થમાત્રસુલભ નથી .........
.... ૨૫૫ ક્ષીણમોહને કેવલી માનવા એ આગમબાધિત............... ................... ૨૫૬ અધિકૃત સ્થાનાંગસૂત્રનું તાત્પર્ય................
............ ૨૫૯ પલાદનવિચારણા.............................
.......... ૨૬૨-૨૬૬ અનુચિત પ્રવૃત્તિમાનમાં પણ શ્રદ્ધાળુણથી સમ્યફવટકે............... •••••••.......... ૨૬૩ તપપ્રાયશ્ચિત્ત અસંગત બનવાની આપત્તિ.........
..... ૨૬૫ ઉપસંહાર......
......... ૨૬૬-૨૮૨ સુપરિશુદ્ધ આજ્ઞા જ ગ્રાહ્ય છે. ........................
................ ૨૬૬ ધર્મની કષ-છેદ-તાપ પરીક્ષા..........................
................ ૨૬૭ ત્રણેમાં તાપપરીક્ષાની મુખ્યતા..............
, ૨૬૯ શુદ્ધધર્મપરિણત સાધુના સુવર્ણ સદેશ ૮ ગુણો.
............. સુવર્ણસદશગુરુની આજ્ઞામાં રહેલાને થનારા લાભો.
...................... આત્મપ્રત્યક્ષતાદશાનું સ્વરૂપ.............
.................... શુદ્ધવિકલ્પ અવિકલ્પસમાધિનો જનક.......
.......... ૨૭૮ અધ્યાત્મજ્ઞાનની સ્તુતિ...
........ ૨૭૯ ધર્મવાદ જ કર્તવ્ય..........................
....... ૨૮૦ અંત્ય ઉપદેશ........................ .................... ................ પ્રશસ્તિ.................
...............
..... ૨૮૨
.
છે.
૨૭૧