________________
અન્યદર્શનીઓ મુખ્ય સર્વજ્ઞના ભક્ત શી રીતે ?. દેવો અંગે એકવિધ–અનેકવિધ ભક્તિ.. દેશનામાં વિચિત્રતા શા માટે ?... જૈનેતરોમાં તેવું માધ્યસ્થ્ય સંભવિત... અન્યદર્શની ભાવજૈનમાં પણ દ્રવ્યઆજ્ઞા સંભવિત.. જિનોક્તક્રિયાશૂન્ય અન્યદર્શનીમાં અપુનબંધકત્વ અસંભવિત-પૂ. યોગબીજો....
અન્યમાર્ગોક્તક્રિયાથી પણ અપુનર્બંધકપણું સંભવે–ઉ. આજ્ઞાનું લક્ષણ : માર્ગાનુસારીભાવ... ઈતરમાન્યક્રિયા પણ માર્ગાનુસારિતાનો હેતુ શી રીતે ?. માર્ગાનુસારિતાનો અનુગત હેતુ... માર્ગાનુસારિપણાના કાળની વિચારણા.... માર્ગાનુસારિતાનો કાળ : ચરમાવત્ત...... નિશ્ચયનયે વચનૌષધપ્રયોગકાળ....
માર્ગાનુસારિતાનો કાળ દેશોન અર્ધ પુ.હોવાની માન્યતા.
તે માન્યતામાં અસંગતિ-ઉ...
તે માન્યતાનો ભ્રમ ઊભો થવાનું કારણ મિથ્યાત્વીની સુંદર-અસુંદર પ્રવૃત્તિની વ્યવસ્થા.. સ્વભ્રાન્ત માન્યતા અંગે પૂર્વપક્ષીની વિચારણા. ‘ચરમયથાપ્રવૃત્તકરણવિભાગભાજ’ માં ‘ચરમ’ નો અર્થ.. દ્રવ્યઆજ્ઞા અને ભાવઆજ્ઞામાં કેટલું અંતર સંભવે ?. દ્રવ્યઆજ્ઞા અને દ્રવ્યસ્તવમાં સામ્ય..
ચરમાવવર્તી અનુષ્ઠાનોમાં વિલક્ષણતા.. વિષાદિ પાંચ અનુષ્ઠાનો... અકરણનિયમ અને મનુષ્યત્વમાં વૈષમ્ય.. અપુનબંધકાદિમાં સમ્યગ્ અનુષ્ઠાનવાળા જ હોય.. અપુનબંધકાદિમાં પણ ધર્મના અધિકારી.... અન્યથા જૈનપ્રક્રિયાવિલોપની આપત્તિ.. બીજાદિ ક્રમે ભાવધર્મની પ્રાપ્તિ...
૮૯
. ૯૦
૯૨
૯૪
૯૫
૯૬
૯૭
......૯૯
૧૦૦
૧૦૧
૧૦૨
૧૦૪-૧૨૯
૧૦૪
૧૦૬
૧૦૮
૧૦૮
૧૦૮
૧૦૯
૧૧૦
૧૧૧
૧૧૨
૧૧૩
૧૧૪
૧૧૪
૧૧૬
૧૧૭
૧૧૮
૧૧૯
૧૨૧
