________________
૮
નાળાં, તળાવ, કુવા, વાવ, સમુદ્ર, સામે ભર્યાં હાય, નળ વ્હેતા મૂક્યા હાય તા પણ તેના એક ટીપાનાય ઉપયાગ તા શું ! પશુ અઢાયે હિ.
ગમે તેવી કડકડતી ટાઢ, હિમ કે ભરફથી અગડું થઈ નય. તા પશુ અગ્નિને અડવાનું, તાપવાનું હોય જ નહિ તે। પછી રાંધો લેવાની વાત જ શી ! .
ગમે તેવી ગરમી થાય મુઝાઇ જવાય તેા પશુ પંખાના તા શુ ! પણુ કાગળ કપડાથીયે પવન ખવાય જ નહિ.
ફળ ફુલ શાક અનાજ વિ. ના જાતે સ્પર્શ કરવાને હાતા જ નથી. ગમે તેવી ભૂખ લાગી હાય સામે ખારાક ભરપૂર ઢાય વૃક્ષા ફળાદિથી લચી પડતાં ઢાય તે પણ તેને અડાય જ નહિ. માત્ર માલીક પેાતાના માટે તૈયાર કરેલ હાય, અત્તિ થયા હ્રાય, માલીક પેાતાની ઇચ્છાથી જ એટલે કાઇ પણ જાતના સકાચ રાખ્યા સિવાય આપવા તૈયાર હાય તેમ છતાં ગુરુની આજ્ઞા મા હાય તા જ કામમાં લઈ શકાય.
આમ કાઈ પણ જીવતી પોતે હિંસા કરે નહીં પેાતાના નિમિત્તે બીજા પાસે કરાવે નહી અને કરનારના આરભાદિનાં કાર્યામાં સંમત ન થઇ જવાય તેને પૂરેપૂરા ખ્યાલ રાખે.
હેજ પણ જૂઠ્ઠું ગમે તેવા સંજોગામાંય મેલે નહીં. પેાતાના કારણે ખીજા પાસે પશુ ખેલાવે નહી' અને મેલનારમાં સ ંમત ન થઇ જવાય તેની પૂરેપૂરી સાવચેતી રાખે.
નહીં યાચના કરેલી કાઇ પણ વસ્તુને પાતે ઉપયાગ કરે નહી રાવે નહી. અને કરનારને અનુમાન આપે નહી.
પુરૂષ જાતિના ગમે તેવા નાના બાળકને પશુ જીવનભર સ્પેશ નહીં કરવાને. કારણ કે સ્મરણુ માત્રથી પણ બ્રહ્મચર્યના ભગ ન થઇ જાય એ માટે આ જાતનાં રક્ષણાથી બ્રહ્મચર્ય પાલન માટે કડકાઇ જાળવવાની હોય છે તે પુરૂષ સહવાસ કે સંસની વાત જ શી ! અલકે જે જગ્યાએ પુરૂષ બેઠેલ હાય તે જગ્યાએ પણ અમુક વખત
