________________
પરઅંગે સ્વીયત્વજ્ઞાન પણ આત્મસ્વભાવભાવનાનું વિરાધી
આત્મજ્ઞાનથી રાગદ્વેષવિલય ચારિત્રભ ́ગમાં જ્ઞાન-દશ નના ભગ-અભ ંગની
વિચારણા જીવના પરિણામે
જીવથી કર્મ પુદ્ગલગ્રહણુ અશકય કમમાં થતી વિચિત્રતા જીવકૃત હેાતી નથી પુણ્યપરિણામ પણુ પરમાર્થથી અશુદ્ધ
પુછ્યળસુખ પણ વસ્તુતઃ દુઃખ પાપાળ દુઃખને સુખ ન કહેવાય . જીવપરિણામથી જ બંધ–માક્ષ બહિર ગયતિર્લિંગ વિના મેાક્ષ અશકત્ર ?
શંકાસમા.
વ્યવહારવ્રત ત્યાગવાનું કહેતારાના આશય ત્રિગુપ્તિ સામ્રાજ્ય પ્રવૃત્તિપરિણામ અધ્યાત્મવિરોધી હોવાને
અનિયમ
શુભાશુભ કાઈપણ ક્રિયા પરમચારિત્ર વિધી ? દ્રવ્ય—ભાવલિંગની બળાબળતા વ્યલિ ગવન્ધત્વવિચાર
પાસથાદ્દિનુ દ્રવ્યલિંગ અવંદનીય દ્રવ્યલિંગ–પ્રતિમાનું વૈષમ્ય દ્રવ્યલિંગની અધ્યાત્મશાધકતા ગુણવત્તાપ્રતિ
સંધાન દ્વારા
પ્રતિમાની તે સમાનગુણુ સ્મરણુ દ્વારા દેષજ્ઞાનની હાજરીમાં લિગથી ગુણવત્તા
પ્રતિસધાન અશકય
માત્ર દ્રવ્યલિગ, દ્વેષજ્ઞાનની હાજરીમાં જ અવંદનીય
દ્રવ્યલિ...ગીમાં દોષનું જ્ઞાન ગુણુવત્તા. પ્રતિસ ધાનનું પ્રતિ ધક દ્રવ્યલિંગ પણ ગુણવત્તાના આહા આરાપ દ્વારા વંદનીય પૂ. દ્રવ્યલિગીમાં આહાંય આરોપ અશકચ-ઉ. પ્રતિમામાં ભાવઅધ્યારેાપ અયુક્ત-પૂ.
૧૩૩
૧૯૪
૧૩૫
૧૩૬
૧૩૭
૧૩૭
૧૩૮
૧૩૯
૧૩૯
૧૪૦
૧૪૧
૧૪૨
૧૪૩
૧૪૪
૧૪૫
૧૪૬
૧૪૮
૧૪૯
૧૫૦
૧૫૧
૧૫૧
૧૫૨
૧
અતિશયિત પ્રતિમામાં તે સ`ગત-ઉ, ગુણસંકલ્પ' કરાવવા દ્વારા પ્રતિમા ઉપકારક પૃષ્ઠ દ્રવ્યલિ‘ગીમાં ભાવસાધુના ગુણુને સંપ
અશકય
૧૫૩
પ્રતિમાને કરાતા વંદનાદિનું તાત્પ પાસસ્થાદિતા સાધુવેશ પશુ અવંદનીય ભક્તિથી ખાલાએલી ભાષા મૃષા નથી પાસસ્થાદિના લિંગમાં કાઈ ગુણાનું અનુસધાન શકત્વ નથી
પાસથાદિ કારણુપ્રાપ્ત વંદનાદિ કરનાર
આરાધક
પ્રતિમામાં અરિહંતને અભેદ આરાપ યેાગ્ય નિશ્ચયમાં અસદ્ભૂત વ્યવહાર અનન્તભૂત જ્ઞાનચારિત્રપ્રાધાન્યવિચાર
જ્ઞાનનયમહત્તાની સ્થાપના ક્રિયાનયમહત્તાની સ્થાપના સિદ્ધાન્તપક્ષની સ્થાપના જ્ઞાન ગૌણ ક્રિયા પ્રધાનપૂર્વ જ્ઞાન—ક્રિયા ખતે તુલ્યબળી–ઉ ઉભયપરિણત આત્મક્ષણ માક્ષહેતુ યુગપ ્ અનેક ધર્માં અવિરુદ્ધ દેશાપકારિતા શું છે ? તુલ્યબળીજ્ઞાન કરતાં ચારિત્રની વિશેષતા. વ્યવહાર કરતાં નિશ્ચય બળવાન ચારિત્રને જ અતિશયિત કહેવું એ
અયાગ્ય–વ્ય.
નિશ્ચયમાં સનયસ મત વિષયત્વ હવામાં નયત્વહાનિ–પૂ.
બન્ને મુખ્ય-પ્રમાણુપક્ષ
ભિન્ન ભિન્ન વિવક્ષાથી તેમાં પ્રધાનતા
ગૌણુતા
39
૧મા
૧૫૯
૧૬૦
: ૧૬૧
- ૧૨
૧૬૪
૧૬)9
૧૯
૧૭૦
૧૭૧
R
૧
૧૭૩
REL
t
rep
૧૦૯
૧૪૧
A
૧૮૩
૧૮૪
જ્ઞાન—દન–ચારિત્રના સમુદાયથી મેાક્ષ પ્રવચનજ્ઞાન મેાક્ષપ્રાપ્તિમાં આવશ્યક શ્રુતજ્ઞાનથી અશુભયાગહાનિદ્વારા ક્રમ હાનિ ટ ક્રિયાસહષ્કૃત મંત્રજ્ઞાન જ ફળપ્રદ ૧૫૪ ફળપ્રાપ્તિમાં ક્રિયાપણું આવશ્યક
૧૫૩
૧૫૪