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अर्थः ८, शस्त्रं ए, श्वायमहंति श्वा च मम १०, शतसहस्रं ११.-एतान्यपि स्वयमेव सत्रकृता व्याख्यास्यंते. एवंचायसंग्रहगायायाः संबंधीनि शप्तदशएतानि चैकादश-मीलितानि अष्टाविंशतिर्मूत्रज्ञातानि औत्पत्तिक्यां बुद्धाविति. (१) ५
अथ वैनयिकीस्वरूपमाह. नरनित्थरणसमत्था-तिवग्गसुत्तत्यगहियपेयाला, उन्नोलोगफलबई-विणयसमुत्या हवइ बुद्धी. ॥ ४३ ॥
' (टीका) हातिगुरुकार्य उर्निवहत्वादनरश्व जरकस्तस्य निस्तरणे पारप्रापणे समर्था नरनिस्तरणसमर्था: त्रयो वर्गा स्त्रिवर्ग लोकरुढेधर्मार्थकामाः-तदर्जनपरोपायप्रतिपाका, अर्थ, शस्ख, मारी इच्छा अने सो हजार.-एम पण सूत्रकार पोतेज व्याख्या करशे. एम पहेली गाथाना सत्तर अने आ गाथाना अग्यार मळी अगवीश मूळ उदाहरणो औत्पत्तिकी बुद्धि पेटे ने.
हवे वैनयिकीनुं स्वरूप कहे. जारने ऊपामवा समर्थ, त्रण वर्गना सूत्रार्थना सारने लेनारी, उन्नयलोकमां फळ आपनारी विनययी ऊपजती । बुद्धि होय . ४३
श्री उपदेशपद.
टीका.
हां अति मोडें कार्य मुखे टकावा शकाय एवं होवायो नार रूप गणाय छे तेने पार पोहोचावा समर्थ, त्रण व ते त्रिवर्ग अर्थात सोकरूढियी धर्म अर्थ अने काम जाणवा तेना अर्जनना उपाय बतावनार ते सूत्र अने तेनी व्या
