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जोवो मानुष्यं लब्ध्वा पुनस्तदेव फुःखेन लप्स्यत इति प्रतिज्ञा अकृतधर्मत्वे सति बढ्तरायांतरितत्वादिति हेतुः ।
यद्यद्बहुन्निरंतरायैरंतरितं तत्तत् पुनःखेन बन्यते, -- ब्रह्मदत्तचक्रवर्तिमित्रस्य ब्राह्मणस्यैकदा चक्रवर्तिरहे प्राप्तनोजनस्य सकसनरतक्षेत्रवास्तव्यराजादिलोकगृहपर्यवसाने पुनश्चक्रवर्तिगृहे चोलकापरनामनोजनवत्, ॥ १ ॥ चाणाक्यपाशकपातवत्, ॥
॥ जरतक्षेत्रसर्वधान्यमध्यप्रक्षिप्तसर्षपप्रस्थपुनीलकवत,॥३॥-अष्टाधिकस्तंनशताष्टोत्तराश्रिशताष्टसमर्गत्रशतवारा निरंतरातजयवत्, ॥४॥ महाश्रेष्टिपुत्रनानावणिदेशविक्रीतरत्नसमाहारवत, ॥५॥
श्री उपदेशपद.
जीव मनुष्य नव पामीने फरीने ते नव मुकन्नीए पामे छे ए प्रतिझा एटले आपणी साध्य वात छे. त्यां हेतु ए छे के, धर्म न करेल होवायो त्यां घणा अंतराय आवी पमे छे. आ उपस्थी एवी प्राप्ति था शके छे के:
जे जे वहुँ अंतरायवाळु होय ते ते मुःख पमायः–मदत्त चक्रवर्त्तिनो मित्र ब्रामण चक्रवर्तिने घरे जमीने पछी आखा जातक्षेत्रमा रहेनार राजादिक लोकांना घरे जम्पा बाद फरीने चक्रवर्तिना घरे चरु के जोजन करे तेनी माफक ॥ १ ॥ चाणाक्यना पासाने जीतवा माफक ॥२॥ जरतक्षेत्रना सघळा धान्य बच्चे सरसवनी पात्री नेळीने ते पाछी जूद। पामची तेनी माफक ॥ ३ ॥ एकसो आठ यांजना-अकेक थांनने एकसो आठ खूणा, अने दरके खूणे एकसो आउ वार निरंतरपणे जुगार रमतां जीत मेळववी तेनी माफक ।। ४ ॥ शेठना पुत्रे जूदा जूदा देशना वेपारीओने वेचेनां रत्नो फरीने एकठा करवा तेनी माफक ॥ ५ ॥
