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वियगदियान विजाउ — वंति फलदाय जायंति. ॥ ६३ ॥ ता पाण मिमं सीहास - मि विकण सयमवि महीए - होऊण विणयसारं - पढसु जहा ठंति सिंहमि. ॥ ६४ ॥ तदचेव कयं रता—संकंताओं बहुं च विज्जाओ, सक्कारिक मुको- पाणो अच्चंतपणश्व्व ॥ ६५ ॥ इय जइ इहलोश्यतुहकज्ज विज्जावि नाव सारेण - पाविज्जइ दी गुरु अच्चंत त्रिए - ॥ ६६ ॥ ता कह समत्थमणवंबियत्यदाक्खमाइ विजाए – जिन लियाए दाई - वियविमुहो बुदो होऊा ? ॥ ६७ ॥ इति. या छे. ६३ माटे या मातंगने सिंहासनपर बेशामी तमे जमीनपर बेशी विनयपूर्वक जणों के ते हजुपण आवमे. ६४ राजा तेज कटलेटद विद्याओ आवरुवा लागी त्यारे मातंगने अत्यंत स्नेहि सगानी माफक सत्कार करी रवाने कप. ६५ आ रीते ज्यारे या लोकना तुच्छ कामनी साधनार विद्या पण जाव राखीने हीनजातिना गुरुनो पण अत्यंत विनय करतांज आवके छे - तो त्यारे समस्त मनवांछित देवा समर्थ जिननापित विद्याना देनार गुरुनो विनय साचववामां समजु माणस शी रीते विमुख रहे ? ६६-६७
अथसंग्रहगाथादरार्थः
देवीदोहलत देव्या वेल्लना निधानायाः कश्चित् समये दोहदः समपादि, एगत्यंासायत्ति एकस्तंनप्रासादक्रीडनाभिलाषरूपः, ततो राजादिष्टस्य - अजयत्ति अजयकुमारस्य – वनगमनं महाटवी प्रवेशः समजायत। तत्रच रुक्खुवलद्ध दिवास त्तिविशिष्टवृक्षोपलब्धिरधिवासना च वृक्षस्यैव ततो वंतरतोसोति तदधिष्टायकव्यंतरेण तोषे समुत्पन्ने सति सुप्रासादो व्यधीयत.
श्री उपदेशपढ़.
