________________
हवे संग्रहगायानो अकरार्थ करे छ:चक्रथी जाणीता कन्याहरणमा एटने के निर्दृत्ति नामनी राजकन्याना दृष्टांतमां राधावेध करतां, अणफोटेली आँखे एटले के लक्ष्ययी बीजे नहि खूचेनी नजरे आठ चक्रोना ऊपर रहेत्री राधा नामनी कळवाळी पूतळीनी मावी आंख रूप बदयतुं ग्रहण, चक्रोना नाचे रहेला स्तचना नीचे रहेला सुरेंद्रदत्रे कर्यु. अने त्यारकेमे बाण सज्ज करीने तरतज ते 7 णे राधा वींधी एटमी बिना तो सामर्थ्य परथीज जणाइ रहे छे.
अन्येषां तु छाविंशतः श्रीमालिप्रभृतीनामशिक्षितहस्तत्वेनालब्धराधावेधबिजाणां अन्नत्यनत्तिअन्यत्र बयाबहिस्तान्नष्टाः ततःप्रस्तुते किमायातमित्याह-तबेदनोपमो राधावेधाझिलेदोपमानो पुराप इत्यर्थः-मनुजलंनो मानुष्यप्राप्तिः, इतिशब्दो गाथापरिसमाप्त्यर्थः
पण वीजा श्रीमाळि वगेरे बावीश राजकुमारो अणकेळवायला हायवाळा होवाथी राधावेध करवानुं छिद्र मेळवी शक्या नहि. तेथी तेमना वाणो बढ्ययी जता रह्या. वारुं एयी प्रस्तुत वातमा शुं श्राव्युं ते कहे छः- ते राधानी आं ख वींधवा सरखी मनुष्य जन्मनी प्राप्ति थवी झेन ने. इति शब्द गायानी परिसमाप्ति माटे छे.
" अथाष्टमदृष्टांतसंग्रहगाथा.-- चम्मावणदहमज्जउिड्डलिगीवचंदपासणया, अमत्यबुड्डणगवेसणोवमोमणु यसंजो उ. ॥ १३ ॥
हवे आउमा दृष्टांतनी संग्रहगाथा कहे छ:चाममा जेवा सेवाळथी ढंकायना द्रह वच्चे रहेला छिद्रमांची काचबीए पोतानी मोक बहार कहामीने चंद्र दीग बाद बीजा स्थळे डूबीने ते ते छिद्रने शोधवा मांड्यो, तेना सरख आ मनुष्य जन्मनी माप्ति छ. तुं शब्द गाथा पूरवा अर्ये . १३
.श्री उपदेशपद.
abor
