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પ્રકરણસંગ્રહ. नेरइअदेवअगणी-वाउ य वजिअ असंखजीवाओ। सेसा सव्वे वि जिया, समुच्छिममणुएसु गच्छति ॥ ३१ ॥
मथ:-( नेरइअ) ना२४ी, ( देव ) हेवता, ( अगणी ) अAिstय, (वाउ य ) पायुय, ( असंखजीवाओ) मसयाता मायुष्यात तिर्य य भने मनुष्य। मेटवाने ( वजिअ) ने (सेसा सच्चे वि जिया) माझीना स स सारी छ। (समुच्छिममणुएसु) से भूछिमें मनुष्यमा (गच्छंति) 14 छ-उत्पन्न थाय छे. 3१.
नेरइअदेवजुयला, वजिअ सेसेसु जीवठाणेसु । मुच्छिमनराण गमणं, सव्वे वि अ पढमगुणठाणी ॥३२॥
अथ:-(मुच्छिमनराण ) संभूछिभ मनुष्यानु ( गमणं ) मन-उत्पत्ति ( नेरइअदेवजुयला ) ना२४ी, हेव भने युगलियाने ( वजिअ ) १ळने ( सेसेसु) माहीन (जीवठाणेसु)७१२थानोन विषे डाय छे, (अ) अने तेसो (सच्चे वि) सर्वे ( पढमगुणठाणी ) प्रथम गुणस्थानमा पर्तना। सेट मिथ्याष्टि, मन्तમુહૂર્તની ભવસ્થિતિવાળા અને બેથી નવમુહૂર્તની કાયસ્થિતિવાળા હોય છે. ૩ર.
એ રીતે ચોથો વિચાર કહ્યો, હવે પર્યાપ્તિના સ્વરૂપનો પાંચમે વિચાર કહે છેआहार सरीरिंदिय, उसासे वय मणे छ पज्जत्ती। चउ पंच पंच छप्पिय, इगविगलामणसमणतिरिए ॥३३॥ गब्भय नर निरएसुं, छप्पिय पज्जत्ति पंच देवाणं । जं तेसि वयमणाणं, दोण्ह वि पज्जत्ति समकालं ॥३४॥
अर्थ:-(आहार) माडा२. पति, (सरीरिंदिय) शरी२ पर्याप्ति, दियपर्याप्ति (उसासे) २ास पयोति, ( वय ) क्यन याति, (मणे ) अने भन ५ति से (छ पज्जत्ती) ७ ५योति छे. तेभा (इग) मेद्रियाने (चउ) पडली या२ ५याप्ति। डाय छे. ( विगला ) वेदाद्रिय, त्रीद्रिय, यतुश्ििद्रयने (पंच ) पडसी पांय ५यांतिमा डाय छे, (अमण ) असशी मनुष्य मने ( तिरिए ) तिय यने मेट समूर्छिम पद्रिय मनुष्य मने तिर्य यने (पंच) पडेटी पाय पतिये। उसय छ. तथा ( समण ) सभी गर्म तिर्थयाने ( छप्पिय ) छ्ये पर्यातिया डाय छे. (गन्भय नर) Mr मनुष्यमने ( निरएK) ना२श्रीमाने ( छप्पिय पज्जत्ति) छसे यातिया डायछ, तथा (पंच देवाणं) देवतासाने पांय यांतिमा डाय छे. (ज) १२९५ ( तेसि) देवता माने (वयमणाणं ) क्यन भने भन समाधी
