Tattva Tarangini Anuwad

SR No.: 022156
Original Sutra Author: N/A
Author: Dharmsagar
Publisher: Shasankantakoddharak Gyanmandir
Publication Year: 1963
Total Pages: 318
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 35 MB

Page 31

[ ૨૮ ]
પૃષ્ઠ
વિષય પ્રમાણવિચારમાં લૌકિકમાં પણ અધિકમાસની અપ્ર
માણતા.
ગાથા ૨૪૨૫-‰માસ અપ્રમાણ બદલ લૉકેાત્તર
વન. ૪૪
[
(૧) અઠ્ઠાઇ એ, કલ્યાણુઢ્ઢા, ત્રણેય ચામાસી, પેરિસી આદિના પ્રમાણમાં તથા નવકલ્પી વિહારના નવ ભાગે। વગેરેમાં અધિકમાસની નિષ્ફલતા. ગાથા ૨૬મી િિળયું . એવ મોFળ' અપવાનું સ્થલ. ૪૬ થી ૪૭ ગાથા ૨૦મી–તે પ્રમાણે નહિ વનારને અનિષ્ટ પ્રસગ
(૨) અક્રમાદિ તપ ચૈત્યવંદન—ગુરુવંદન વગેરે ક્રિયાવાળી પર્યુષણા શ્રાવણમાસે કરનારને શ્રી કલ્પસૂત્રાદિના પાઠા લેાપવાના પ્રસંગ.
(૩) વિધિપ્રપાનાં સવચનેને અપ્રમાણ માનવાનું
કારણ.
(૪) ખરતરા પણ વિધિમ્રપાને— યા ચ નલિયા, પન્નતિની વર્॰' પાઠ સ્વીકારતા નથી. ગાથા ૩૦મી-કલ્પસૂત્રીય અપવાદ જોડે પંચક ક્રમની અસંગતતા
વિષય
પૃષ્ઠ
(૨) પ્રભુની આજ્ઞા અને કરણી બન્નેયની ઉપાદેયતા. (૩) વાદીએ અહિં પ્રમાણુ તરીકે પ્રભુની કરણીને આગલ કરી એટલે જ ‘આજ્ઞાનું જ પ્રમાણપણું છે’ એમ કહેવું.
|
૪૭
ગાથા ૨૮-૨૯–શ્રાવણમાં પર્યુષણાના ભ્રમને નિરાસ. | ગાથા ૩૪મી–શેષતિથિઓમાં તપની ભજનાનું
૪૭ થી પર (૧) આગમમાંનું અભિવદ્વૈિતવષે વીસ દિવસે પર્યુષણાનું કથન, સ્વાભિગૃહીત અને ગૃહિનાત = અવસ્થાનરૂપ પર્યુષણા અંગેનું જ હાવાની સ્પષ્ટતા.
સ્પષ્ટીકરણ. ૫૭ થી ૬૩ (૧) અપવે પણ પૌષધનું પ્રતિપાદન. સુબાહુકુમારનું દૃષ્ટાન્ત.
=
૬૩
ગાથા ૩૫મી—વિધિવાથી પણ અપવે પૌષધનું પ્રતિપાદન, ગાથા ૩૬મી અપવે પૌષધને નિષેધ દુરાગ્રહરૂપ છે.
|
ગાથા ૩૭મી—તેવા દુરાગ્રહીઓનું સ્વરૂપ. ગાથા ૩૮મી–તેવાઓના તે અભિપ્રાયની નિંદ્યતા. ૬૪ ગાથા ૩૯મી—તેવા તે દુરાગ્રહીઓના આશયના
પર
ગાથા ૩૧મી-ચેાથ-ચૌદશની સંવત્સરી–ચામાસી, તે જિનાજ્ઞા.
૫૩
(તાત્પર્ય એ છે કે—પ્રમાણ આપવામાં વિધેય તરીકે-પ્રભુની આજ્ઞાને આગલ ધરાય; પરંતુ પ્રભુનાં કૃત્યને આગળ ન ધરાય. ) ગાથા ૩૩મી તિથિવિચારને ઉપસંહાર.
૫૬
(૧) ઉક્ત તિથિઓને। તપ, પ્રભુએ નિયમરૂપે અવશ્ય જણાવેલ હાવાનું અને શેષતિથિઓમાં ભજના હાવાનું સ્પષ્ટીકરણ.
૬૪
of of on
૬૪
અન્ય પ્રકાર.
૬૪
4
૪
ગાથા ૪૦મી—તેવાઓને એવેશ આશય શા કારણથી હાય છે? ગાથા ૪૧મીતે આશયવાળા ભેાળાઓને લાગતા દોષ.
૬૪
ગાથા ૪૨મી–તેવા પેાતાને ક્ષ મનાવવા શું કરે છે? ગાથા ૪૩મી—તેવા તે આશયવાળા જતાતે ખીજી રીતે અભિપ્રાય.
૪
ગાથા ૩૨મી–આચરણા જિનાજ્ઞા જ ગણાય. પ૩ થી ૫૬ (૧) આ ગાથાને તેની ટીકાસહિત શ્રીજબૂવિએ | ગાથા ૪૪મી—તેવા આશયવાળા જતાની માન્યતા. ૬૪ પેાતાના પ્હેલા અનુવાદમાં અપ્રમાણ ગણાવીને બીજા ગાથા ૪૫સીબધી સામાચારી અપ્રમાણિક ન અનુવાદમાં પ્રમાણ માની !
મનાય.
૬૪