Page Text
________________
૭૦ ]
તત્ત્વતરંગિણી પ્રથા અનુવાદ
તત્ત્વતરંગિણી ન. ૨૨૨૫ પાનું ૧૧ પંક્તિ ૧૦ માં જણાવેલ પાઠ મુજબ ) વવી. જેમ કે-આગમથી વિરુદ્ધ હોવા છતાં નામમાત્રથી આગમિક સામાચારી' કહેવાય છે. અહિં કેટલાક સભ્યા અમેને એમ પ્રેરણા કરે છે કે−આ માખત આપણે એ ખાનગીમાં વિચારીએ કે-‘ગચ્છાંતરીય સામાચારી પણ જો આગમથી અવિરુદ્ધ હેાય તે પ્રમાણ છે.’ એમ વ્યવસ્થાપન કરે સતે આપણુ બન્નેને (ખીજી બીજી હસ્તલિખિતપ્રતસ્થિત ‘લક્ષ્મત’ પાઠ મુજબ ) સમ્મત સામાચારીના આશ્રય કરનાર કાઈપણ દૂષિત ન થાય.’ તેને કહે છે કે 7=એમ બને નહિ, દૂષિત થાય જ.' તેા પછી શું-અપČતિથિએ પૌષધાર્દિક અનુષ્ઠાનના નિષેધ કરનાર પુરુષની આચરેલી સામાચારી ઇચ્છવા યેાગ્ય નથી ?” તેા કહે છે કે-તે સામાચારી ઇચ્છવા ચેાગ્ય નથી જ.' તે સામાચારો કયા કારણે ઇચ્છવા યોગ્ય નથી ? તા કહે છે કે-ઔષ્ટિકમતની સામાચારીની જેમ તે સામાચારી અગીતાપુરુષે આચરેલી હાવાને લીધે સાવદ્ય હાવાથી પ્રવચનના ઉપઘાત કરનારીષ્ઠ છે.' વળી જો-તે સામાચારી જ અમારા અભિપ્રાયના વિષય છે' એમ જો કહેતા હેા તે-તે સામાચારીનું તા–પ્રવચનમાં જણાવેલ અના અપલાપ અને નહિં જણાવેલા અર્થના પ્રલાપ કરતી હેાવા વડે કરીને’—તેવાપણું પ્રકટ જ છે. અને તે યથાસ્થાને કાંઇક આ જ પ્રકરણને વિષે ચર્ચેલું છે, તેમ જ ‘સ્ત્રાપજ્ઞમતકોશિકસહઅકિરણ' ગ્રન્થની ટીકામાં વિસ્તારથી ચર્ચીશું.
જો તે સામાચારી પ્રવચનેપઘાતિની છે તે! અમારા આચાર્યોએ આંચલિક વગેરે સામાચારીને જેમ નિષેધ કર્યાં છે તેમ તેના પણ નિષેધ કેમ ન કર્યાં. ?” એમ ન કહેવું. કારણ કે-પૂર્વાચાર્યોએ તે સામાચારીને પ્રવચનેપઘાતિની લેખવાની અપેક્ષાએ મહાત્ નિબંધ લખવા વડે તે સામાચારીને નિષેધ કરેલ છે. ગુરુતત્ત્વપ્રદીપ-અપર નામ ઉત્રકદકુદ્દાલ ગ્રંથકારે તે ગ્રંથના પ્રથમ વિશ્રામમાં કહ્યું છે કે-“દુષમાકાલના ભ્રમથી અત્યંત ભ્રમિત ચિત્તવાળા આ પાંચ ઉત્સૂત્ર પ્રરૂપકે પેાતાના કર્મ વડે પ્રવચન બાહ્ય થએલા છે. ૫૧૫ તે પાંચેય પક્ષા આ પ્રમાણે-(૧) સ. ૧૧૫૯માં પૂર્ણિ માગચ્છ, (૨) સ. ૧૨૦૪ માં ખરતરગચ્છ (૩) સ. ૧૨૧૪માં અચલગચ્છ, (૪) સ. ૧૨૩૬માં સાદ્ધપૂનમીયાગચ્છ અને (૫) સ. ૧૨૫૦માં (અગ્નપૂરીયક અને તદ્મપૂરીયક એ) એ મતવાળા ત્રણ થાઇના મત
૭૪. આ પ્રમાણે (સં. ૧૯૯૨માં નીકળેલ નવા તિથિમતને શતશ: સબલ પ્રમાણેા રજુ કરવાપૂર્વક નિર્મૂળ ઠરાવનાર શ્રી જૈનધર્મ પ્રભાવક સમાજ ' અમદાવાદે સં. ૨૦૦૧માં પ્રસિદ્ધ કરેલ ‘પતિથિનિર્ણય’ નામના મહાગ્રંથમાંના આદ્ય પરિશિષ્ટના ખીજા પેજની ૨૬મી પતિગત લખાણ મુજબ ) પાતે દેવસૂરગચ્છના હાવા તરીકે કબૂલીને પણ દેવસૂરગચ્છની પોતે અને પેાતાના વિડેલાએ આચરેલી અવિચ્છિન્ન સામાચારીને ઉત્થાપનારા નિરાધાર તિથિમત ફૂટ પ્રચાર વડે તપાગચ્છના મેાટા નામે ગાનાર નવાવની કહેવાતી સામાચારી પણ અગીતા પુરુષે આચરેલી હાવાને લીધે સાવદ્ય હાવાથી પ્રવચનેપધાતિની છે. અને તેથી જ સં. ૨૦૧૪ના વૈશાખ માસે રાજનગરમાં થયેલા મુનિસ ંમેલનમાં એકત્રિત થયેલા ૩૫ સમુદાયે તે મતના સખત અનાદરરૂપે શ્રી દેવસૂરતપાગચ્છની જ અવિચ્છિન્ન પ્રાચીન આચરણાને સર્વાનુમતે કરેલા ઠરાવ દ્વારા શુદ્ધ તરીકે જૈન સમાજમાં સત્ર જાહેર કરી દીધી હતી.
| SR No. | 022156 |
| Book Title | Tattva Tarangini Anuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dharmsagar |
| Publisher | Shasankantakoddharak Gyanmandir |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 318 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari & Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |