________________
( ६८ ) । ना बीज मां अंकुर नी उत्पत्ति थवा रूप स्वभाव मूलथोज छे छतां ते बीजो ने बाली नाखवामां आवे अथवा हवा, पाणी, संधटा आदि ना कारणे बीज मां रहेल अंकुर उत्पत्ति रूप स्वभाव नाश पामे छे; तेम सिद्धो मां कर्म रूप अंकुर नी उत्पत्ति रूप स्वभाव नाश पामी जाय छे. चूलम्:वायोस्तथाचंचलतास्वभावो, यो वर्तमानः सहजः समस्ति । खलस्यमध्येपवने निरुद्ध, कथं प्रयात्येष चल स्वभावः? ।। गाथार्थः-पवन नो चंचलता वालो स्वभाव पण मलथीज छे, छतां खल मध्ये रोकायेल छते ते स्वभाव केम चाल्यो जाय छे ? विवेचन:- पवन नो पण चंचल स्वभाव मूलथीज छे, छतां मसक मध्ये पवन रोक्ये छते पवन नो चंचल स्वभाव क्यां चाल्यो जाय छे ? अर्थात् जेम पवन नो चंचल स्वभाव मसक मध्ये पवन रोक्ये छते रोकाई जाय छे. तेम सिद्धो मां पण तेवा प्रकारनी सामग्री ना योगे कर्म ग्रहण नो स्वभाव नाश पामी जाय छे. मूलन:पाहारमुख्याःसहजाश्चतस्त्रः, संज्ञाइमाःप्रोज्झ्यशुकादयोऽमी । सिद्धाःप्रसिद्धाःपरब्रह्मरूपाः,जातास्ततोऽपतिनिजस्वभावः।१०
