________________
जैन सिद्धांत भकरण संग्रह. १०३ असाता वेदनीय १२ प्रकारे बांधे ते कहे छे. परदुखणयाए, परसोयणयाए, परजुरणयाए, परतिप्पणयाए, परपिटणयाए, पर परियावणयाए, बहुगं, पाणाणं, भुयाणं, जीवाणं, सताण, दुखणयाए, सोयणयाए, झुरणयाए, तिप्पणयाए, पिटणयाए, परियावणयाए ए १२ प्रकारे बांधे ते ८ प्रकारे भोगवे.अमणुणा सद्दा,अमणुणा रुवा,अमणुणा गंधा, अमणुणा रसा, अमणुणा फासा, मणदुहया, वयदुहया, कायदुहया ए ८ प्रकारे भोगवे. हवे एहनिस्थिति जघ०१ सागरना ७ भागकरिये एहवा ३ भाग एकपल्यने असंख्यातमेभागे उणानि. उत० त्रिसकोडाक्रोडि सागरोपमनि एहनोअबाधा काल ३ हजार वरसनो३.
हवे चोथु मोहनीय कर्म ते छ प्रकारे बांधे. तिव्वकोहे, तिव्बमाणे, तिब्वमायाए, तिव्वलोहे, तीव्वदंसण मोहणिजे तिव्वचरित मोहणिजे ए ६ प्रकारे बांधे ते २८ प्रकारे भोगवे. अनंतानुबंधि क्रोध ते पर्वतनि राइ समान, अनंतानुबंधि मान ते पथरना स्तंभ समान, अनंतानुबंधि माया ते वांसनी गांठ समान, अनंताबंधि लोभ ते किरमजना रंग समान. ए ४ गति करे नरकनि, स्थिति करे जावजीवनि, घात करे समकितनि. ४ अप्रत्याख्यानी क्रोध ते तलावना खोट समान, अप्रत्याख्यानी मान ते हाडकाना स्तंभ समान, अप्रत्याख्यानी माया ते घेटाना शंग समान, अप्रत्याख्यानी लोभ ते नगरनि खालना कादव समान ए चारे गति करे तिर्यचनी स्थिति करे वरस एकनि, घात करे देश तृतीनी. ८ पचखाणावरणीय क्रोध ते वेलुनि लिटि समान, पचखाणावरणीयमान ते लाकडाना स्तंभ समान, पचखाणावरणीय माया ते गोमुत्रिका समान,पचखाणा वरणीय लोभ ते गाडाना खंजन समान, ए चारेगति करे मनुष्यनि, स्थिति करे चार मासनि,घात करे सर्व वृतीनि. १२ संज्वसनो
