________________
जैन सिद्धांत प्रकरण संग्रह. अथ श्री कर्मप्रकृतिना बोल.
पहेलं ज्ञानावरणीय कर्म ते आंखना पाटा समान. बिजु दर्शनावरणीय कर्म ते राजाना पोळिया समान. त्रिजु वेदनीय कर्म ते मध तथा अफिणे खरडया खडग समान. चोथु मोहनीय कर्म ते मदिरापान समान. पांच{ आयुष कर्म ते हेड समान. छटुं नाम कर्म ते चितारा समान. सातमुं गोत्र कर्म ते कुंभारना चाकडा समान. आठमु अंतराय कम ते राजाना भंडारी समान. ज्ञानावरणीय कर्मे अनंतज्ञान गुण ढाक्यो छे. दर्शनावरणीय कर्मे अनंत दर्शन गुण ढाक्यो छे. वेदनीय कर्मे अनंत अव्याबाध आत्मिक सुख रोक्युं छे. मोहनीय कर्मे क्षायक समकित गुण रोक्यो छे. आयुष्य कर्मे अक्षय स्थिति गुण रोक्यो छे. नाम कर्मे अमूर्ति गुण रोक्यो छे. गोत्र करें अगुरु लघु गुण रोक्यो छे. अंतराय कर्मे अनंत आत्मिकशक्ति गुण रोक्यो छे. ज्ञानावरणीय कर्म ते ६ प्रकारे बांधे. पहेले वोले नाणपडिणीयाए ते ज्ञानीना वांका बोले. बिजे बोले नाणनिन्हवणयाए ते ज्ञानिनो उपकारओलवे. त्रिजे बोले नाणासायणाए ते ज्ञानिनि अशातना करे. चोथे बोले नाणअंतराएण ते ज्ञाननि अंतराय पडावे. पांचमें बोले नाणपऊसेणं ते ज्ञानि उपर द्वेष करे. छठे बोले नाणविसंवायणा जोगेणं ते ज्ञानि साथे खोटा झगडा विखवाद करें. ए छ प्रकारे बांधे ते पांच तथा १० प्रकारे भोगवे. ते पांच किया ते कहे छे. मति ज्ञानावरणीय, श्रुत ज्ञानावरणीय, अवधि ज्ञाना वरणीय, मनपर्यव ज्ञानावरणीय, केबलज्ञानावरणीय, ए ५ ज्ञान प्रगट थावादेमहि तथा १० प्रकारे भोगवे ते कहे छे. सोया
