________________
(૧૨) આ ગોચરી-પાણીનાં વિષયમાં પાત્રના ભેદથી અર્થાત સ્થવિર કલ્પની અપેક્ષાએ જિનકલ્પ વગેરેને આશ્રયી એષણા અભિગ્રહની પ્રધાનતા વાલી હોય છે. ગોચરીની સાત અને પાણીની ચાર એષણાઓ પ્રસિધ્ધ છે. તથા બીજી પણ વિશિષ્ટ દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર કાલ વગેરેના અભિગ્રહવાલી એષણાઓ સંમત છે.
संसट्टमसंसट्टा उद्धड तह होइ अप्पलेवा य । ओग्गहियापग्गहिया उज्झियधम्मा य सत्तमिया ॥ १३ ॥ संसृष्टसंसृष्टोद्धृता तथा भवत्यल्पलेपा च । उद्गृहीतापगृहीता उज्झितधर्मा च सप्तमिका ॥ १३ ॥
(૧૩) (૧) સંસૃષ્ટા,(૨) અસંસૃષ્ટા,(૩) ઉધ્ધતા, (૪) અલ્પલેપિકા, (૫) અવગ્રહિતા,(૯) પ્રગૃહિતા અને ઉન્નિત
ધર્મા એ સાતમી ગોચરી સંબંધી એષણા છે. હવે વસ્ત્ર સંબંધી એષણાઓ કહે છે.
उदि पेह अंतर उज्झियधम्मा चउत्थिया होइ। वत्थे वि एसणाओ पन्नत्ता वीयरागेहिं ॥ १४ ॥ उद्दिष्टप्रै क्षोन्तरोज्झितधर्मा चतुर्थिका भवति । વચ્ચેષ્યેષળાઃ પ્રજ્ઞતા વીતરાîઃ || ૧૪ ॥
(૧૪) (૧) ઉદિષ્ટ
(૨) પ્રેક્ષિત (૩) અંતર
:- ગુરૂ પાસે જે વસ્ત્રની રજા લીધી હોય તે વસ્ત્ર ગૃહસ્થ પાસે ન જોવામાં આવે તો તેનું અથવા અમુક વસ્ત્રનું યાચવું. :- જોવામાં આવેલ વસ્ત્રનું યાચવું. :- નવું વસ્ત્ર પહેરી વપરાશવાલા વસ્ત્રને
૧૦૦
