________________
ज्ञानं शुद्ध क्रिया शुद्धत्यंशौ द्वाविह संगतो, चक्रे महारथस्येव, पक्षाविव पतत्त्रिणः ||१५||-१२
અર્થ : જેમ મહારથને બે ચક્ર અને પક્ષીને જેમ બે પાંખ હોય છે. તેમ શુદ્ધજ્ઞાન અંશ અને શુદ્ધ ક્રિયાઅંશ એ બન્ને અધ્યાત્મમાં સંગત થાય છે. (અર્થાત્ જ્ઞાન અને ક્રિયા બેથી અધ્યાત્મ બને છે.)
तत् पञ्चमगुणस्थानादारभ्यैवैतदिच्छति, निश्चयो, व्यवहारस्तु पूर्व मप्युपचारतः ||१६||-१३
અર્થ : નિશ્ચયનય દેશવિરતિ નામના પાંચમા ગુણસ્થાનકથી જ અધ્યાત્મભાવ માને છે, જ્યારે વ્યવહારનય તો પ્રથમ ગુણસ્થાનકની અપુનબંધક અવસ્થામાં અને ચોથા ગુણસ્થાનકની અવિરત સમ્યગદૃષ્ટિ અવસ્થામાં પણ ઉપચારથી અધ્યાત્મભાવ માને છે.
(અપુનબંધક ને સમન્ દૃષ્ટિ અવસ્થા એ બન્ને નેસ્થયિક | વાસ્તવિક અધ્યાત્મ ભાવના કારણ બનતા હોવાથી એ પણ અધ્યાત્મ ભાવ રૂપ મનાય છે. (કારણમાં કાર્યના ઉપચારથી.)
અધ્યાત્મસ્વરૂપાધિકાર-૨
ક
