________________
શ્રી સંબધ સસતિકા-ભાષાંતર. શંકા અથવા કાંક્ષા અથવા વિચિકિત્સા ઉપન્ન થાય અથવા ભેદને પામે અથવા ઉન્માદને પામે અથવા લાંબા કાળ સુધી ટકનાર રે ગોની પીડા થાય, અથવા કેવલિ ભગવંતે પ્રરૂપેલા ધર્મ થકી ભ્રષ્ટ થાય; તેમ હોવાથી નિગ્રંથ સાધુએ રસકસવાળે આહાર વાપર ન જોઈએ. બીજે સ્થળે પણ કહ્યું છે કે–આત્માની ગવેષણું કરનાર મનુષ્યને વિભૂષા, સ્ત્રીસંસર્ગ અને સ્નિગ્ધ રસવાળું ભેજન એ તાલપુટ વિષ સમાન છે. - તથા-વર્ષાવાસ-ચાતુર્માસ રહેલ હણ, નરેગી, બલવંત શરીરવાળા નિર્ચથ–સાધુ અથવા નિગ્રંથી–સાધવીઓને દૂધ, દહીં, માખણ, ઘી, તેલ, ગોળ મધ, મદિરા અને માંસ એ નવ રસ વિકૃતિ વારંવાર વાપરવી ન કપે.” વળી જે તપ કર્મમાં પ્રીતિમાન ન હોય તે પાપભ્રમણ કહેવાય છે. ૫૪
પાપભ્રમણપણું પ્રમાદથી થાય છે, એથી ભેદ સહિત પ્રમાદનું ફળ જ કહે છે –
मजं विसय-कसाया, निदा विगहा य पंचमी भणिया। एए पंच पमाया, जीवं पाडेंति संसारे ॥ ५५ ।।
ગાથાર્થ–મધ, વિષય, કષાય, નિદ્રા અને વિકથા એ પાંચ પ્રમાદો જીવને સંસારમાં પાડે છે. પપ
વ્યાખ્યાર્થ–મધ-મદિરા, ઉપલક્ષણથી મેરેય, સરક, માંસ, રસ વિગેરેનું ગ્રહણ કરવું. મા તે આ લોકમાં પણ ઘણી વિડંબનાએનું કારણ છે.
દુર્ભાગી મનુષ્ય પાસેથી સ્ત્રી જેમ દૂર થાય છે, તેમ દારૂડીઆની બુદ્ધિ તેનાથી દૂર પલાયન કરી જાય છે, દારૂડીએ અત્યંત નિંદા પામે છે. અને ગુરૂનાં વાકથી સજાવાથી ફ્લેશ પામે છે. | દારૂડીઓ વિહૂલ બની પ્રિયાને માતા સમાન અને માતાને પ્રિયા સમાન ગણી તેવું આચરણ કરે છે, કુબુદ્ધિવાળો તે છાકટ. રાજાને જોઈ તેને કિંકર સમાન ગણે છે અને કિંકરને રાજા સમાન ગણે છે.
