________________
23
....... ૧૩૯ ............૧૪૦
.......૧૪૧ ..... ૧૪૨
•......
૧૪૫ ૧૪૫ ૧૪૭ ૧૪૮
૧૪૮
૧૫૧ ૧૫૩ ૧૫૬ ૧પ૭ ૧૫૯
૧૬૦
e) સ્યાદ્વાદ દેશનાની જ ઉપાદેયતા............. f) જિનભવનાદિમાં અનિષેધાનુમતિ ... ૨૬) દ્રવ્યસ્તવની સાલુઅનુમોધતા સૂત્રસિદ્ધ... a) “અડિંત ચેઇયાણ સૂત્રનો ભાવાર્થ........... a-i) દશાર્ણભદ્રનું દૃષ્ટાંત..... b) દ્રવ્યસ્તવની અનુમોદનામાં હિંસાનુમોદનાનો અભાવ...... b-i) ગજસુકુમારનું દૃષ્ટાંત ... b-ii) હિંસાનું સાચું લક્ષણ ................ ૨૭) સાધુ દ્રવ્યસ્તવના ઉપદેશનો અધિકારી સ્વેચ્છાચારથી વ્રતગ્રહણનો નિષેધ શ્રાવક ભિક્ષા માટે અનધિકારી દ્રવ્યસ્તવમાં હિંસાની સર્વ અનુમતિનો અભાવ અનુમોદ્યતાની સાથે ક્તવ્યતાની વ્યાપ્તિનો અભાવ . ભાવસ્તવની પુષ્ટિમાટે દ્રવ્યસ્તવની અપેક્ષાનો અભાવ ... હારિભદ્ર અગ્નિકારિકા અષ્ટક ...... દ્રવ્યસ્તવની કાષ્ઠતુલ્યતા .......... દ્રવ્યસ્તવ કટુઔષધ સમાન ....................... “સાધુ દ્રવ્યર્ચાનો અધિકારી કેમ નહિ?” – ચર્ચા... સાધુને પૂજાદિમાં સાવદ્યની જ ફુરણા – ઉત્તરપક્ષ મલિનારંભીને પૂજાનો અધિકાર – ઉપાધ્યાયજીનો મત... જિનપૂજાથી ચારિત્રની પ્રાપ્તિ દેશવિરતમાં પ્રમત્તસંયતનો અતિદેશ ................ અધ્યાત્મશુહિણી કિયાશુદ્ધિ ............. ૧) આગમાર્થ વિચારણામાં વિવક્ષા મહત્ત્વની .......... .... ૨) પ્રજ્ઞાપના સૂત્રનિર્દિષ્ટ ક્રિયાનું સ્વરૂપ, ૩) ક્રિયાની શુભાશુભતામાં અધ્યવસાયની કારણતા. ૪) પ્રજ્ઞાપના સૂત્રની સાક્ષી ૫) હિંસાના વિષયોની નયોથી વિચારણા ૬) હિંસાના સ્વરૂપની નયોથી વિચારણા ૭) ક્રિયાપ્રત્યે માત્ર બાહ્યસામગ્રીની અકિંચિત્થરતા ....... ૮) અવિરતિના પાપે..................................................................................... ૯) “ક્રિયા’ શબ્દની અનેકાર્થતા.. ૧૦) બૌદ્ધમતે હિંસાનું સ્વરૂપ ................. ૧૧) બૌદ્ધમતનું ખંડન.............. યતનાયુક્ત દ્રવ્યસ્તવ અધિક દોષનિવર્તક જિનપૂજાવગેરેના વિશિષ્ટ લાભો..
૧૬૧ ૧૬૩ ૧૬૪ ૧૬૫
૧૬૭ ...૧૬૮ ...... ૧૬૯ . ૧૭૦ ૧૭૭
૧૭૮
૧૮૦ . ૧૮૦ .... ૧૮૧ ..... ૧૮૩ ...... ૧૮૪ ...... ૧૮૫
......
.... ૧૮૯
........... ૧૯૧