________________
બ્રાહ્મીલિપિની ચર્ચા...... બ્રાહ્મીલિપિની અનાકાર સ્થાપનારૂપે પૂજ્યતા નમસ્કારમહામંત્રના ક્રમની વિચારણા. નમસ્કારમહામંત્ર આગમરૂપ .................... નમસ્કારમહામંત્રની ઉપધાનવિધિ......... નામની પ્રતિબંદિદ્વારા સ્થાપનાની સિદ્ધિ ........... પ્રતિબંદિતર્કથી સ્થાપનાની પૂજ્યતાની સિદ્ધિ ........................ પ્રતિમાષીઓની હાલત ... જિનપ્રતિમાની વંદનીયતા અને તેનું ફળ ........ ચારણકૃતપ્રતિમાનંદન........ ૧) આલોચનાત્યના અકરણમાં અનારાધના ... ૨) ચારણોની પ્રતિમાનતિ સ્વારસિકી .......... ૩) “ચેત્ય'ના જ્ઞાન અર્થની અસંગતા........ ૪) પ્રતિભાવંદનમાં અનારાધનાની અસિદ્ધિ ........... ૫) ઉત્સુક્તાપૂર્વકના લબ્ધિના પ્રયોગમાં પ્રમાદ .... ૬) માયાવી જ વૈકિલબ્ધિ ફોરવે - પૂર્વપક્ષ ૭) પુષ્ટાલંબનમાં લબ્ધિના ઉપયોગની અદુષ્ટતા.. ૮) નંદીશ્વર જતા ચારણોને પાણીની વિરાધનાનો અભાવ . દેવોના વંદનનો અધિકાર . ... ૧) અમરેન્દ્રનો ઉત્પાત ................... a) ભગવાનની કૃપાથી શક્તા ક્રોધની શાંતિ ................. b) શની પ્રભુની ક્ષમાયાચના અને ચમરને માફી .... ૨) “અરિહંત ચેત્ય'પદ “અરિહંત' અર્થવાચક - પૂર્વપક્ષ... ૩) “અહંત ચેઇય'પદની ભિન્નાર્થતા – ઉત્તરપક્ષ ૪) અરિહંતના ચારે નિક્ષેપાની શરણીયતા ..... ૫) વિશેષના દૃષ્ટાંતથી સામાન્યની અબાધ્યતા........... ૬) ચૈત્યનો અર્થ “જ્ઞાન” કરવામાં આપત્તિ .......... ૭) અનાશાતના નયથી પ્રતિમાની વંઘતા .. ૮) સુધર્માસભામાં ભોગાભાવદર્શક આગમપાઠ ૯) પ્રતિમાપૂજન અંગે સૂર્યાભદેવનો અધિકાર . ૧૦) સૂર્યાભદેવદ્વારા પ્રતિમાપૂજન a) પ્રાકૃપશ્ચાત્ હિતાર્થિતા માત્ર દેવભવ અપેક્ષાએ – પૂર્વપક્ષ b) પ્રાજ્ઞોની સર્વત્ર પરલોકદર્શિતા – ઉત્તરપક્ષ .................... c) કેશી ગણધરનો પ્રદેશીને મનનીય ઉપદેશ ........................ d) પ્રાપશ્ચાત્ રમણીયતામાં પ્રદેશની પરલોકદૃષ્ટિ ...... e) રમણીયતા દાનમાં કે શીલાદિમાં? ........
...
...
