________________
72
श्रावक प्रतिमाविंशिका दशमी शुश्रूषादिर्यस्माद्दर्शनप्रमुखानां कार्यसूचका इति । कायक्रियया सम्यग्लक्ष्यत ओघतो प्रतिमा ॥ ३ ॥
શશ્રષાદિ (યોથી ગાથામાં કહેલ) દર્શન પ્રતિમાના કાર્યને સૂચવે છે. (શુશ્રષા = તત્ત્વ સાંભળવાની ઇચ્છા આદિ લક્ષણો જે શ્રાવકમાં દેખાય તે દર્શન પ્રતિમાધારી છે, એમ સમજી શકાય) તેમ સામાન્યતઃ કાયક્રિયાથી કઈ પ્રતિમા છે, તે ઓળખી શકાય છે.
सूस्सूसा धम्मराओ गुरुदेवाणं जासमाहीए । वेयावच्चे नियमो दंसणपडिमा भवे एसा ॥ ४ ॥ शुश्रूषा धर्मरागो गुरुदेवानां यथासमाधौ ।
वैयावृत्ये नियमो दर्शनप्रतिमा भवेदेषा ॥ ४ ॥ ધર્મ સાંભળવાની ઈચ્છા, ધર્મરાગ અને શક્તિ તથા સમાધિ મુજબ (પોતાને સમાધિ રહી શકે તેટલા પ્રમાણમાં) દેવ અને ગુરુની વૈચાવચ્ચનો નિયમ એ દર્શન પ્રતિમા છે.ટી.) શ્રદ્ધા તો આ પ્રતિમાના વહન પૂર્વે પણ હોય, પરંતુ અહીં શંકાદિ દોષ અને રાજાભિયોગ વિગેરે આગારના ત્યાગ અને સમ્યકત્વના આચાર પાલન વિશેષથી આ પ્રતિમા સમજવી. (પ્રવચનસારોદ્ધાર) યોગશતકમાં આ શુશ્રુષાદિ ગુણોને સમ્યગ્દષ્ટિના લિંગો કહ્યા છે.
सुस्सूसधम्मराओ गुरुदेवाणं जहा समाहीए । વેરાવળ્યે નિયમો સર્પાદિદિ લિવું યોગશતક ગા. ૧૪ पंचाणुव्वयधारित्तमणइयारं वएसु पडिबंधो । वयणा तंदणइयारा वयपडिमा सुप्पसिद्ध त्ति ॥ ५ ॥ पञ्चाणुव्रतधारित्वमनतिचारं व्रतेषु प्रतिबंधः ।
वचनात्तदनतिचाराद् व्रतप्रतिमा सुप्रसिद्धेति ॥ ५ ॥ નિરતિચાર પાંચ અણુવ્રતનું પાલન અને વ્રતોને વિશે ભાવ પ્રતિબંધ - ઉત્તર ગુણોના બહુમાનપૂર્વક શાસ્ત્રોક્ત રીતે (જિનવચનાનુસાર) નિરપવાદપણે અતિચાર – રહિત વ્રતપાલનરૂપ વ્રતપ્રતિમાં પ્રસિદ્ધ છે. (ટી.) બાર વ્રત વિષયક વધ - બંધાદિ સર્વઅતિચારોને મહત પ્રયત્નથી વર્જવા જોઈએ. (પ્રવચનસારોદ્ધાર)
१ क घ समाहीयं २ घ ज तहणंइयारा
