________________
58
पूजाविधिविंशिका अष्टमी
૩. મનની એકાગ્રતા ૪. ખેસ અને
૫. જિનપ્રતિમાના દર્શન થતાં જ અંજલી વડે પ્રણામ.
અષ્ટોપચાર :- અદૃમિñ: શીર્ષીતપૃષ્ઠબાહુદ્ધો થતક્ષૌપચારોયામ્ ।
મસ્તક, ઉદર, પીઠ, છાતી, બે બાહુ, બે સાથળ એમ આઠ અંગો વડે.
સર્વોપચાર :- સર્વે: પ્રજારાન્ત:પુરહસ્યશ્વરથાનિમિઃ । અંતઃપુર, હાથી, ઘોડા,
રથાદિસર્વસામગ્રી વડે દસાર્ણભદ્રની જેમ.
सुद्धं चेव निमित्तं दव्वं भावेण सोहियव्वं ति । इय एगंतविसुंद्धा जायइ एसा तहिट्ठफला ॥ १२ ॥ शुद्धमेव निमित्तं द्रव्यं भावेन शोधयितव्यमिति । इत्येकान्तविशुद्धा जायते एषा तथेष्टफला ॥ १२ ॥
વિશુદ્ધ દ્રવ્યરૂપ જે નિમિત્ત (પૂજાની સામગ્રી) તેને શુભભાવ વડે પવિત્ર બનાવવું જોઈએ. આવી રીતે ભાવ વડે તે દ્રવ્ય પૂજા એકાંત વિશુદ્ધ બને છે અને ઈષ્ટફલ = મોક્ષદ બને છે.
બીજી રીતે અર્થ : શુદ્ધ દ્રવ્યો (જિનબિંબ, પૂજા સામગ્રી વગેરે) નિમિત્તો છે. તે નિમિત્તોને લીધે શુભ ભાવોલ્લાસ જાગે છે. ભાવોલ્લાસની માત્રા જેમ અધિક તેમ તે દ્રવ્યો પણ વિશુદ્ધ બનતા જાય છે. માટે ખૂબ જ ભાવોલ્લાસ જગાડી તે દ્રવ્યોની વિશુદ્ધિ કરવી. આવી રીતે ભાવ વડે દ્રવ્યપૂજા એકાન્ત વિશુદ્ધ બને છે. અને અનુક્રમે મોક્ષ સુધી લઈ જાય છે. જેમ કુમારપાલ મહારાજના જીવે પૂર્વભવમાં માત્ર પાંચ કોડીના ફૂલથી પૂજા કરેલી પરંતુ ભાવોલ્લાસની તીવ્રતાના કારણે એ પૂજાથી પછીના જ ભવમાં રાજ્યની પ્રાપ્તિ થાય છે. એટલું જ નહિ પણ ત્રીજા જ ભવે ગણધર પદવી અપાવે એવી આરાધના રાજા હોવા છતાં કરી શકે છે. આવતી ચોવીસીના પહેલા તીર્થંકરના ગણધર થવાના છે.
सयकारियाइ एसा जायइ ठवणाइ बहुफला केइ । गुरुकारिया ने विसिट्ठविहिकारियाए य ॥ १३ ॥ स्वयंकारितयैषा जायते स्थापनया बहुफला केचित् । गुरुकारितया अन्ये विशिष्टविधिकारितया च ॥ १३ ॥ १ अ क विसुद्धो
