________________
૨૯
ધર્મસંગ્રહ ભાગ-૧ | પ્રથમ અધિકાર / શ્લોક-પ થી ૧૪
૪. સદા માતા તુલ્ય ઉમરલાયક સ્ત્રીઓના સમૂહ સાથે તે યુવાન સ્ત્રીને રાખવી જેથી તે સર્વના સાન્નિધ્યના કારણે પણ તેના શીલમાં દૂષણ ન આવે; કેમ કે ઉંમરલાયક સ્ત્રીઓ સાથે વસવાથી વિકાર પેદા થાય તેવા વિચાર પણ આવવાનો કુલીન સ્ત્રીને સંભવ નથી. શા આપા टी :
तथा शिष्यन्ते स्म शिष्टा वृत्तस्थज्ञानवृद्धसेवोपलब्धविशुद्धशिक्षा मनुजविशेषास्तेषामाचारश्चरितं यथा"लोकापवादभीरुत्वं दीनाभ्युद्धरणादरः । । कृतज्ञता सुदाक्षिण्यं, सदाचारः प्रकीर्तितः ।।१।। सर्वत्र निन्दासंत्यागो वर्णवादश्च साधुषु । आपद्यदैन्यमत्यन्तं, तद्वत्संपदि नम्रता ।।२।। प्रस्तावे मितभाषित्वमविसंवादनं तथा । प्रतिपन्नक्रिया चेति, कुलधर्मानुपालनम् ।।३।। . असद्व्ययपरित्यागः, स्थाने चैव क्रिया सदा । प्रधानकार्ये निर्बन्धः, प्रमादस्य विवज॑नम् ।।४।। लोकाचारानुवृत्तिश्च, सर्वत्रोचितपालनम् । प्रवृत्तिर्गर्हिते नेति प्राणैः कण्ठगतैरपि ।।५।।" [योगबिन्दु गा. १२६-३०] इत्यादि, तस्य प्रशंसा प्रशंसनं पुरस्कार इत्यर्थः । तथा"गुणेषु यत्नः क्रियतां किमाटोपैः प्रयोजनम् । विक्रीयन्ते न घण्टाभिर्गावः क्षीरविवर्जिताः" ।।१।। तथा"शुद्धा प्रसिद्धिमायान्ति, लघवोऽपीह नेतरे । तमस्यपि विलोक्यन्ते, दन्तिदन्ता न दन्तिनः" ।।२।। इति ॥३॥ टोडार्थ :
तथा ..... इति ।। सो ठेसी शुद्ध मायरा छ त शष्ट ठेवायव्रतमा रहेला ज्ञानवृद्धी સેવાથી ઉપલબ્ધ (પ્રાપ્ત) વિશુદ્ધ શિક્ષાવાળા મનુષ્યવિશેષ, શિષ્ટો કહેવાય. તેઓનો આચાર-ચરિત્ર તે શિષ્ટાચાર છે.
