________________
પૂ. ઝવેરાબ્ધિ ગ્રન્થત્રયી. સાતુવાદ vમૂતતરનિક્ઝરી નો ય ર ળમિતિ | અર્થઃ જીસતરે નવા નગર પ્રમુખ ગ્રામમેં બહુત જલકે અભાવસે કોઈ લોગ પ્યાસે મરતે થક, ઉસ પ્યાસકે દૂર કરનેકે વાસ્તે કૂવા ખોદે, ઉન લોગોકું યદ્યપિ ખાસ પ્રમુખ, કૂવા ખોદતી વખત બઢતી હૈ ઔર મટ્ટી-કીચડ પ્રમુખ કરકે વહ લોગ મલીન હોતે હૈ તથાપિ ઉસ કૂવે કે ખોદે બાદ જો પાણી પૈદા હુઆ ઉસ કરકે ઉન લોગોકી વો પ્યાસ પ્રમુખ ઔર વહ પિછલા મૈલ-મટ્ટી-કીચડસે જો લગા થા સો સર્વ દૂર હો જાતા હૈ. તિસ પીછે હંમેસકે વાતે વહ ખોદને વાલે પુરુષ વા ઔર લોગ ભી ઉસ પાનીસે સુખભાગી હોતે હૈ, ઈસીતરે દ્રવ્યપૂજામેં યદ્યપિ જીવ વિરાધના હોતી હૈ તથાપિ ઉસી પૂજાસે એસી પરિણામશુદ્ધી હોતી હૈ કિ જિસસે વહ અસંજમોત્પન્ન વા અન્ય ભી પાપ ક્ષય હો જાતે હૈ – ઈસ વાતે દેશવિરતી શ્રાવકોકું યહ દ્રવ્યપૂજા, અવશ્ય કરની ઉચિત હૈ એસા ફલ સમજ કરકિ યહ પૂજા શુભાનુબંધી અત્યંત બહોત નિર્જરાફલકે દેને વાલી હૈ ! રૂતિ - ૩ત્તરપક્ષ: |
અબ ઇસ પર નિર્ણય કિયા જાતા હૈ કિ - વાદીને જો પ્રમાણ, સ્થાનાંગવૃત્તિકા દિયા સો પ્રત્યક્ષફલ પ્રરૂપક વિધિવાક્ય નહી હૈ, અન્ય પ્રકરણમેં હેતુરૂપ કરકે યહ વચન લિખા હૈ સો ઈસકે પૂર્વ, ક્યા પ્રકરણ ચલતા હૈ? સો પાઠ લિખતે હૈ તદ્યથા / સમણોવાસ રૂં | અંતે तहारूवं समणं वा माहणं वा अफासुअणेसणिज्जेणं असण-पाणखाइम-साइमेणं पडिलाभेमाणस्स किं कज्जई ? गोयमा ! बहुत्तरिआ से निज्जरा कज्जइ, अप्पतरे से पावे कम्मे कज्जइ इति भगवतीवचनश्रवणादवसीयते नैवेयं क्षुल्लकभवग्रहणरूप अल्पायुष्कता મ9 તહેવ પૂર્વોજીમ્ ઇસકા યહ આશય હૈ કિ અમાસુક-અષણીય આહાર અર્થાત્ અયોગ્ય અવિધિગર્ભિત આહાર સાધૂકું દેતા થકા શ્રાવક કયા ઉપાર્જન કરે ? ઇસ પ્રશ્ર પર ભગવાનને ઉત્તર દિયા કિ – હે ગૌતમ! અલ્પ પાપ, બહુત નિર્જરા કરે. - ઈહ ભગવતી સૂત્રક વચનસે સ્થાનાંગવૃત્તિકારક અભયદેવસૂરિજી જાનતે હૈ કિ- પ્રાણાતિપાત કરકે,
