________________
ચારિત્રના સંકલિશ્યમાન અને વિશુદ્ધયમાન એ રીતે બે ભેદ છે. તેમાં ઉપશમણથી પડતાં સૂક્ષ્મસંપરાય ગુણઠાણું આવે તે તે સૂક્ષ્મસં૫રાય સંકિલશ્યમાન કહેવાય છે કારણકે તે વખતે તેના અધ્યવસાયે ઉત્તરેનર મલિન થતા હોય છે. પરંતુ ઉપશમશ્રેણીએ અને ક્ષપકશ્રેણીએ ચડતાં જે સૂક્ષ્મસંપરાય ગુણઠાણે આવે તે વિશુધ્ધમાન સૂક્ષ્મસંપરાય છે કારણકે તે વખતે તેના ઉત્તરોત્તર અધ્યવસાય શુદ્ધતર થતા
જાય છે. ૫. યથાખ્યાત ચારિત્ર–જે ચારિત્રમાં કષાયાને સર્વથા
ઉપશમ અથવા ક્ષય થવાથી વીતરાગપણની પ્રાપ્તિ થાય તે યથાખ્યાત ચારિત્ર. અથવા ચારિત્ર જેવું જેઈએ તેવું નિર્મળ જેમાં હોય તે યથાખ્યાત ચારિત્ર. તે ચારિત્રના છાઘસ્થિક અને કેવલિક એ રીતે બે ભેદ છે. ઉપશાત્મહ અને ક્ષીણમેહ ગુણઠાણુવાળાને છાવસ્થિક યથાખ્યાત. અને સગીકેવળી અને અ
ગીકેવળી એ બે ગુણસ્થાકે કૈવલિક યથાખ્યાત ચારિત્ર હોય છે.
હવે આ નિર્ચથના પાંચ ભેદમાં કયા કયા નિર્ચન્થોને કર્યું કયું સંયમ હોય તે જણાવે છે. आइमसंजमजुअलो,तिन्नि उ पढमा कसाय व चउसु निग्गंथ सिणाया पुण, अहखाए संजमे हुंति॥४०॥
