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भावलक्षणविधानम्
द्वेषविकार से दुःख होता है तथा परलोकमें भी पापोदय से दुःख ही मोगना पडता है । अतः आपसमें द्वेष ईर्ष्या वगैरह छोडने चाहिये जिससे उभय लोकमें सुख होता है ॥ १९ ॥
ये स्वस्वानाश्रितास्तेषां मनोऽनुगुणवर्तिनः । - अभेदविषयासक्ताः केचिद्वेश्याजना इव ॥२०॥
अर्थ:-जिस प्रकार वेश्या जो धन देते हैं उनके मनके अनुकूल वर्ताव करती हैं एवं अभेदरूपमें विषयासक्त होती हैं उसी प्रकार इस संसारमें कोई २ सज्जन होते हैं ॥२०॥
वृथा मृत्युं गता मीनाः पललेशाशया यथा । विवेकरहिताः केचिद्विनष्टा ईषदाशयाः ॥ २१ ॥
अर्थ-जरासे मांसके टुकडेके लोभसे मछलियां अपने प्राणको खो लेती हैं, इसी प्रकार इस संसारमें कई विवेकरहित सज्जन क्षुद्र अभिप्रायके वशीभूत होकर नष्ट होते हैं ॥ २१ ॥
काहारा भारपिच्छन्ति किञ्चिन्नान्दोलनस्थितिम् । कृतांहसो यथा केचित्कर्मभारान्वहन्त्यलम् ॥२२॥
अर्थः-कहार लोग केवल भारको चाहते हैं या भारको जानते हैं, कंपकपीमें [ झूले ] रहे हुए कोई पदार्थकी अपेक्षा व परिज्ञान उनको नहीं है । इसी प्रकार इस संसारमें कई सज्जन कर्मार्जन करते हुए कर्मभारको ही वहन करते हैं ॥ २२ ॥
विशंन्त्यहन्यवटं नक्तं यान्ति लांभनका यथा।
पुण्यकालेऽतिविमुखाः पापे केचित्सुखच्छवः ॥२३॥ __ अर्थ-जमीन खोदने वाले मनुष्य दिनमें गड्ढा खोदते हुए नीचे जाते हैं परंतु जब रात हो जाती है तब ऊपर आते हैं उसी तरह कितनेक पुरुष पुण्य करने के समय में पुण्य कृत्य से विमुख होकर
