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चरियाणुवायठाणा, पुज्विं महिया सुरेहिं बत्तीसं । विहिवाया नमणिज्झा, पुव्वं पच्छा दुवे तत्थ सम्मदिद्विसुराणं, मिच्छा नाणं न जुज्झए वुत्तुं । जिणभत्तिमया णंता, थुणंति थुत्तेहिं कहमेवं जइ पुण इह लोगट्ठो, जिणपडिमा संथवं च मण्णंति । मुत्तसण्णा अमुत्ते, कुणंति थुइमंगलं केसि हियसुहपएहिं सरिसं, धण जिणपडिमाण जे फलं बिति । भासग मिच्छा सम्म-प्रणाण-पहं ते न चिंतंति जं मिच्छा तस्स सुए, पए पए अत्थि पयडपडिसेहो। जं सम्मं जिणदिटुं, विहिवाया सेवणं तस्स वेयावच्चं थुइमंगलं च, दुण्णि वि भणितु विहिवाया। जइ जिणपडिमा निव्वुइ, पहहेउ निवारणं भणिया ता एस सच्चं किज्झइ, तेहिं नायं जगति विक्खायं । अप्पा रुढा साहा, मोडिज्झइ किमिह कुसलेहिं सकहा-सहासियाणं, देवाणं जिणवराण भत्तीए । नो विसयसेवं वुत्ता, विवाहपण्णत्ति अंगम्मि जिणसकहा जिणपडिमा, जिणवरनामाणुराग नमणिज्झा। जाणामि तेण तेसिं, सम्मत्तं सुगुरुवयणेणं अणुओगदार भणिया, सत्त समासा समत्त सद्दाणं । दुति चउ पंचाइ पय, संजुत्ता ते हि किज्जति अरिहंता भगवंतो, तेसि जं चेइयाणि समयम्मि। अरिहंतचेइयाणि य, एस समासो य तप्पुरिसो पंचम अंगे भणिए, भिण्णे इह अरिहचेइयाणि त्ति । सद्दे सुणित्तु मुणिया, पडिमा जिणमय महणिज्झा
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