Page Text
________________
ચોગદષ્ટિ વ્યાખ્યાનો ભાગ-૩ જનમ્યા પછી ય આયુષ્ય ઘટતું જ ચાલે! ત્યારે થતા જ રહે, ને ઈષ્ટ ચાલ્યા જાય યા બગડી-જાય. જનમ અને મૃત્યુ વચ્ચેનું જીવન પણ કેવું? એમાં આ વિટંબણા જ છે. દુર્ભાગ્યે કદાચ કોઢ, લકવો, ક્ષય, ભગંદર, કેન્સર આમ સંસાર જન્મ-મૃત્યુવગેરેની વગેરે હઠિલા જીવલેણ દરદ પણ આવે. એ અસહ્ય વિટંબણાઓથી વિડંબિત છે, કદર્થિત છે. એનજરે એવા કે એનાથી છૂટવા મરી ખૂટવાનું મન થાય. દેખાવા છતાં જીવોને આ સંસાર પર કંટાળો નથી છતાં જલ્દી મોત આવે નહિ. ન સહેવાય, નમરાય. આવતો! કદાચ આવી વ્યાધિન આવી, તોય તાવ, ઉધરસ, સંસાર૫ર કંટાળો ન આવવાનું કારણ કફ, ખાંસી, અજીર્ણ, ગેસ, શરદી, શિરોદ, કંમર આનું કારણ? તૂટવી, પગતોડ વગેરે બિમારીઓમાં ની એક યા શાસ્ત્રકાર કહે છે, કારણ અતિમોહ છે. અતિ બીજી બિમારી તો ક્યાં લેવા જવી પડે એમ છે? મોહ એટલે પ્રબળ વિષયરાગ, જાલિમ અજ્ઞાન
ત્યારે જીવનમાં ઈષ્ટવિયોગ અને અનિષ્ટ દશા, અને મિથ્યામતિ. સંયોગ તો હાલતાંને ચાલતાં બન્યાજ કરતા હોય (૧) પ્રબળ વિષયરોગના લીધે ભલે છે. જીવે જીવનમાં ઈષ્ટ અને અનિષ્ટમાનેલા કેટલા? ઉપદ્રવો વિટંબણાઓ-કર્થનાઓ સહવી પડે, એનો હિસાબ નથી. ‘આ મને ગમે, આ ન ગમે પણ મધના બિંદુ જેટલું ય વિષયસુખ ચાટવા મળે એવું કેટલી બાબતોમાં? એની ગણતરી નથી. છેને? એ લાલસા લંપટતા બની રહેવાથી શું કામ દા.ત. સારું કપડું ગમતું, પરંતુ એ લાંબુ ટકે નહિ ઉપદ્રવોથી કંટાળી સંસાર પર ઉભગી જાય? ‘નાક એ અણગમતું. એનો રંગ ગમતો, પરંતુ બરછટ દ્દા, મગર ઘી તો ચટ્ટા?’ જેવો ઘાટ છે. ચોરીથી સ્પર્શ અણગમતો. કિંમત ઓછી હોય એ ગમતી, ઘી ખાવા ગયો, એમાં ઘરધણીએ સીકતથી ચોરનું પણ ઝટ મેલું થઈ જાય, એ અણગમતું. આ તો નાક કાપી લીધું, તો યદુઃખકરવાને બદલે સંતોષ એક કપડાની વાત. બાકી ઘરવખરીની ઢગલાબંધ માને છે, કે ઘણા દિવસથી ચોકખું સોજું ઘી ચીજોમાં એકેકમાં ગમતું ને અણગમતું જોવા જાય ખાવાની લગન હતી, તે આજે ભલે નાક કપાયું તો એ ઈષ્ટ-અનિષ્ટની અગણિત સંખ્યા થાય! પરંતુ વાહ! કેવું સરસ ઘી ખાવા મળ્યું! આ ઘીના આમાં ઈષ્ટનું ચાલી જવું અને અનિષ્ટનું આવી પડવું પ્રબળ રાગની જેમ સંસારી જીવોને અતિ પ્રબળ જીવનમાં ધારાબદ્ધચાલુ છે. એક બાજુ એક ગમતું વિષયના રાગ નાકછે ધનની જેમ સંસારની થાય છે, તો બીજી બાજુ કશું અણગમતું બની વિટંબણાઓ અને સંસારપર ઉગનથી થવા દેતો. આવે છે. થોડીવારે પાછું એ જ ગમતું બગડી જાય એમ (૨) જાલિમ અજ્ઞાનદશા ભવિષ્યમાં છે, યા નષ્ટ થાય છે. જીવનમાં આવા ઈષ્ટવિયોગ પરલોકમાં આવનારા ભયંકર દુઃખોથી અજાણ અને અનિષ્ટ સંયોગની લોથનો જાણે સતત વરસાદ રાખે છે, જાણે તો ય શ્રદ્ધા નથી થવા દેતી. તેથી પડતો રહે છે. કારણ એ છે કે ઈષ્ટની પ્રાપ્તિ થવી વર્તમાન સુખોપરની લંપટતા સંસારની અને સંયોગ બની રહેવો, એ પુણ્યને આધીન છે, વિટંબણાઓથી ઉભગવા દેતી નથી. એમ (૩) પણ પુણ્યદુબળું છે. તેથી ધાર્યું બધું ક્યાંથી બની મિથ્યામતિ ઊધી જ કલ્પનાઓ કરાવે છે, તેથી આવે? એમજીવના માથે અશુભ કર્મોના ઢગ પણ વિટંબણાઓથી બિહામણા સંસારને સોહામણો એવા પડ્યા છે કે, એથી કોઈને કોઈ અનિષ્ટો ઊભા મજાનો મનાવે છે. આ અતિપ્રબળ વિષયરાગ,
| SR No. | 020954 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |