SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 12
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ગબિન્દુ લે. ૧૪૦ नास्ति येषामयं तत्र तेऽपि धन्याः प्रकीर्तिताः । __ भवबीजपरित्यागात् तथा कल्याणभागिनः ॥१४०॥ અર્થ:-જેએને મુક્તિના વિશે દ્વેષ નથી તેઓને પણ ધન્ય કહ્યા છે અને ભવબીજાને પરિત્યાગ કર્યો હોવાથી કલ્યાણભાગી કહ્યા છે. આખ્યાનકમણિ કોશ-વૃત્તિકાર આગ્રદેવસૂરિમહારાજ પૃ. ૩૧૩ માં નેમનાથ ભગવાન દેશનામાં કહે છે धम्मो अत्थो कामो मोक्खो चत्तारि हुंति पुरिसत्थ। धम्माओ जेण सेसा ता धम्मो तेसि परमतरो ॥७९॥ અર્થ:-ધર્મ–અર્થ-કામ-મેક્ષ આ ચાર પુરુષાર્થ છે. ધર્મથી જ બાકીના બધા મળે છે માટે ધર્મ એ બધામાં શ્રેષ્ઠ છે. આ ઉપરાંત ઉપમિતિ -ઉત્તરાધ્યયનટીકા વગેરે અનેક શાસ્ત્રોમાં ધર્મ જ પ્રધાન પુરુપાર્થ હોવાનું જણાવાયું છે. ધર્મરત્નપ્રકરણ લે. ૭૩ સ્વપજ્ઞ ટીકા [ભાવશ્રાવકનાં લક્ષણે ]. उवसमसारवियारो वाहिज्जइ नेय रागदासेहिं । मज्झत्थो हियकामी असग्गहं सव्वहा चयइ ॥७३॥ उपशमः कषायानुदयः, तत्सार-तत्प्रधान विचारयति धर्मादिस्वरूप यः स 'उपशमसारविचारः' भावभावको भवति । कथं पुनरेवंविधः स्यात ? कथं पुनरेवंविधः स्यात ? इत्याह-यतो विचारं कुर्वन् 'बाध्यते' = अभिभूयते नैव राग-द्वेषाभ्याम । तथा हि'मयाऽयं पक्षः कक्षीकृतो बहुलोकसमक्षं, बहुभिश्च लोकैः प्रमाणीकृतः तत्कथमिदानीमप्रमाणीकरोमि'-इत्यादिभावनया स्वपक्षानुरागेण न जीयते । तथा ममैष प्रत्यनीको मदीयपक्षदूषकत्वात् । तदेन जनमध्ये धर्षयामिति सदसदूषणोद्धट्टनाक्रोशदानादादिप्रवृत्तिहेतुना द्वेषणाऽपि नाभिभूयते, कि तु ' मध्यस्थः' = सर्वत्र तुल्यचित्तो ‘हितकामी' = हिताभिलाषी, स्वस्य परस्य चोपकारमिच्छन् ‘असद्ग्राह' = अशोभनाभिनिवेश सर्वथा ' त्यजति' = मुञ्चति मध्यस्थगीतार्थ गुरुवचनेन । अथ:-[ भानु मे सक्षY] ઉપશમ એટલે કષાયનો ઉદય ન હોવો તે. તેને મુખ્ય કરીને ધમદિનું સ્વરૂપ વિચારે તે “ઉપશમસાર વિચારવાળ” ભાવશ્રાવક હોય છે. કઈ રીતે એ આ હેય? તે કહે છે કે વિચાર કરતી વખતે રાગદ્વેષથી પીડાય નહિ. તે આ રીતે કે “મેં અમુક પક્ષ ઘણા લોકોની સમક્ષ માન્ય છે, ઘણું લેકેએ એને પ્રમાણભૂત ગણ્યો છે. હવે હું મારી જાતને અમાણભૂત શેને
SR No.020953
Book TitleYogdrushti Samucchay Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhuvanbhanusuri, Padmasenvijay
PublisherDivyadarshan Trust
Publication Year1986
Total Pages334
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size35 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy