Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સામર્થ્યયોગ દર્શનવિશુદ્ધિના ઉપાય)
(૧૧૫
(૩-૪) દર્શનવિશુદ્ધિનો ત્રીજો ઉપાયઃ દર્શનાચાર-વૃદ્ધિઃ
ચોથો ઉપાયઃ ૬૭ વ્યવહાર
થાય.
સમ્યગદર્શનના ‘નિસંકિય નિખિય..' ભોંકનારા આજ ભાઠા જેવા માણસો પ્રભાવી થઈને ગાથાએ કહેલ આઠે આચારો વધુ ને વધુ તેજસ્વી રીતે કરે છે. અલબત્ત આ સૂત્ર યાદ રહી જાય એ માટે જ આચરતા રહેવાય. દા. ત. -
આ ભાવાર્થ અહીં બતાવ્યો. બાકી સૂત્રમાંથી “સદ્દ’ એક આચાર છે “વચ્છલ્લ'- સંઘ - સાઘર્મિક અને “પ્રભા' એ બે - બે અક્ષર સાથે લેવાના, તથા -વાત્સલ્ય. એ વધારતા રહેવાયસંઘ સાધર્મિક બીજા એક એક અક્ષર લેવાના; અને એ બાર પ્રકાર પ્રત્યે વધારે હેત ઊભરાતા રહેવાય, એ હેતનો પાછો પૈકી દરેક પ્રકારના પહેલા પહેલા અક્ષર છે. એ હેતભરી વાણી તથા સન્માન આદિ કરવામાં અમલ સમજી રાખવાનું. એટલે હવે એ દરેક અક્ષર પરથી
પ્રકારના નામ જોઇએ, અને સાથે સાથે એનાં એમ એક આચાર છે “ઉવવૃહ' અર્થાત અવાંતર ભેદની સંખ્યા જોઇએ. ઉપબૃહણા, એટલે કે ધર્માત્માના ઘર્મસુકૃત અને ૬૭ વ્યવહારમાં મુખ્ય ૧૨ પ્રકારના ગુણિયલના ગુણની પ્રશંસા-સમર્થન-પ્રોત્સાહન નામ-સંખ્યા:કરાય, એ વધુ ને વધુ કરાતા રહે તેમ સમ્યગદર્શન (૧) “સદ = સદુહણા (શ્રદ્ધાન) ૪, (૨) “શું” વધુને વધુ વિશુદ્ધ થતું આવે.
= શુદ્ધિ ૩; (૩) લિ' = લિંગ ૩, (૪) દર્શન વિશુદ્ધિ માટે ૬૭ વ્યવહાર:- ' (૪-૫-૬) “દૂભૂલ'= દૂષણ, ભૂષણ, લક્ષણ,
સમ્યગ્દર્શનની અધિકાધિક વિશુદ્ધિ કરવાનો એ દરેક પ-૫; ચોથો ઉપાય છે સમ્યકત્વના ૬૭ વ્યવહારોનું (૭-૮-૯-૧૦) “આ-જ-ભા-ટ્ટા” = અધિકાધિક તેજસ્વી રીતે પાલન. આ ઉપાય એક આગાર-જયણા-ભાવણા-ઠાણ, એ દરેક 5-6,દરિયો છે; એમાં ઘણું ઘણું સમાય છે. કેમકે એમાં (૧૧) “પ્રભા' = પ્રભાવક ૮,મુખ્ય ૧૨ પ્રકારનાં અવાંતર ક૭ ભેદ પૈકી દરેક (૧૨) “વિ' = વિનય ૧૦. ભેદમાં ઘણો ઘણો વિચાર સમાયેલો છે. સમ્યગ્દર્શનના ક૭ વ્યવહારના મુખ્ય ૧૨
- ૧૫ પ્રકાર યાદ રાખવા આ એક ચાવી સૂત્ર છે, આમાં દરેક
s+s+s+ ૮+૧૦ પ્રકારનો પહેલો પહેલો અક્ષર લીધો છે, બે પ્રકારમાં
૨૪
૧૮ પહેલા બબ્બે અક્ષર લીધા છે.
એમ કુલ ૬૭ વ્યવહાર સમ્યકત્વના છે.
પરમાર્થ સંસ્તવઃ તત્ત્વપરિચયઃ ૬૭ વ્યવહારના મુખ્ય ૧૨ પ્રકારનું સૂત્રઃ
આમાંના દરેક વ્યવહાર પર ઘણો ઘણો વિચાર સદ્દફૂલિ દૂભૂલ આજ ભાટ્ટા પ્રભા વિ”
સમાયેલો છે, દા.ત. પહેલી જ સદુહણામાં પહેલો ભેદ આ સૂત્રનો શબ્દાર્થ કરવો હોય તો આ, - “પરમાર્થ સંસ્તવ' એટલે કે પરમ અર્થ જે જિનોક્ત “શબ્દ એ શૂળ જેવો છે, એમાં બે ભૂલ થાય છે, જીવાજીવાદિ તત્ત્વ, એનો “સંસ્તવ' અર્થાત્ પરિચય પોતાને ય એ પછીથી ભોંકાય, અને બીજાને તો કરવાનો. અહીં જીવ-અજીવ, પુણ્ય-પાપ, તરતમાં ભોંકાય, દિલને દુઃખ કરે. આવા શબ્દ-શૂળ આશ્રવ-સંવર, બંધનિર્જરા-મોક્ષ, આ નવ તત્ત્વમાં
આમ ૧૨ ના ક્રમસર +3+૩ પ+૫+૫
+++૬
૮-૧૦
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020952 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |