________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www kabarth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyarmandie
TF
उत्तराध्य
यन सूत्रम् । ॥९२६॥
भाषांतर अध्य०१७ ॥९२६॥
होय ते पापश्रमण एम कहेवाय छे. ११
विवाय य उईरेइ । अहम्मे अत्तपन्नहा ।। बुग्गहे कलहे रत्ते । पावसमणित्ति बुचई ॥ १२ ॥ (विवायं०) जे विवादने उदीर्ण करे-न होय त्यां विवाद जगाडे, अधर्मी तथा आत्म प्रज्ञाने हणनारो, व्युद्ग्रह मारामारी तथा | कलहम्मोढाना कजीया करवामां रक्त-आसक्त रहे ते पोप श्रमण एम कहेवाय छे. १२
व्या-यः पुनरेतादृशो भवति स पापश्रमण इत्युच्यते. सः कः? यो विवादं कलहमुदीरयति, डपशांतमपि पुनरुज्ज्वालयति,पुनर्योऽधर्मोऽसदाचाररतः, पुनर्य आप्तप्रज्ञहा, आप्तां सद्बोधरूपतया हितां प्रज्ञा हंतीत्याप्तप्रज्ञहा तत्वबुद्धिहंता,पुनर्यों व्युद्ग्रहो भवति,विशेषेणोदहो दंडादिप्रहारजनितयुदं व्युहस्तस्मिन् रतः,तथा पुनः कलहे वाग्युद्धे रतः, | जे वळी आवो होय ते पापश्रमण एम कहेवाय छे. ते केवो ? जे विवाद मांहो मांहे विवाद उपजावे. ठरी बेठा होय तेने पुनः सळगावे. तेमज जे अधर्म असदाचरणी तथा आप्तप्रज्ञहा-एटले आप्तासबोधरूप होवाथी हितकारक मज्ञाने हणनारी, अर्थात तस्व बुद्धिनो हता, बळी जे व्युद्ग्रदंडादि प्रहार जनित युद्धमा रत=तैयार तथा कलहवाणीनां युद्ध गाळागाळीना कजीया तेमां पण रत=मंड्यो रहे ते पापश्रमण कहेवाय छे. १२
अधिरासने कुकूईए । जत्थ तत्थ निसो गई ॥ आसणंमि अगाउते । पावसमणित्ति वुचई ॥ १३ ॥ (अधिरासन०) जे अस्थिरासन तथा कौकुच्यिक-चेन चाळा करनारो तथा ज्यां त्यां बेसी जाय अने आसनमा अनायुक्त-असावधान रहेनारो होय ते पापश्रमण एम कहेवाय छे. १३
For Private and Personal use only
