Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
समयार्थबोधिनो टोका प्र. श्रु. अ. ११ मोक्षस्वरूपनिरूपणम् १६१ लोकोत्तरत्वात् । तत्रापि मिथ्यात्वोपहतदृष्टीनां प्रतिपादितो मार्गः कुटिलः । क्षीणदोपैवीतरागरतीर्थकरैरुपदिष्टः सरलः। तत्र तीर्थकरप्रतिपादितमार्गमधिकृत्य जनस्वामिनः पृष्टः मुधर्मस्वामी माइ-हे महाप्लुने ! 'मईमया' मतिमतामतिः-सक्षमाऽमृक्ष पदार्थविषयिणी केवलज्ञानरूपा सा विद्यते यस्य तेन-मतिमता- केवलज्ञानिना, 'भाहणेण मानेन भई जीका जीवितुमिच्छन्ति न तु मर्नु मित्यतो हार प्रति माइन माहन, इत्युपदेशशीलेन भवगता तीर्थ करेण 'कयरे' कतर:-पीशो मार्ग:-पन्या मोक्षमापकः । अबखाए' आख्याता प्रतिपादितो छोकहिताय, 'ज' यम्-तीर्थकरप्रतिपादितं मार्गम् ‘उज्j' ऋजुम्-यथाऽस्थत पदार्थस्वरूपनिरूपणद्वारेण अवक्रम्--सामान्यविशेषनित्यानित्यस्याहादसायमा घाला है, क्योंकि मोक्ष लोपोता है । जिनको दृष्टि मात्व से दूषित है, उनके बारा प्रतिपादित मार्ग कुटिल होता है और समस्त दोषों का क्षय करने वाले बीनाग तीर्थकरों का मार्ग माल है। इनमें से तीर्थ कर प्रतिपादित मार्ग के विषय में जम्बू स्वमाने सुधर्मास्वामी से पूछा-हे महामुने ! केवलज्ञानरूप सूक्ष्म पदार्थों को भी विषय करनेवाली मति से युक्त अर्थात् केवलज्ञानी तथा सभी जीव जीवित रहने की अभिलाषा करते हैं, मरने की नहीं अतएव हनन करने वालेको 'माहन, माहन' (मत मारो, मत मारो) इस प्रकार का उपदेश देनेवाले भगवान् तीर्थकर ने लोक के कल्याण के लिए मोक्ष का मार्ग किस प्रकार का कहा है ? जो मार्ग पदार्थों के यथार्थ स्वरूप का निरूपण करने के कारण तथा सामान्य विशेष और नित्यता अनित्यता आदिरूप अनेकाલૌકિક છે. અને ભાવમાર્ગ લેકોત્તર છે. જે મેક્ષમાં પહોંચાડે છે. તે કેમકે-મોક્ષ એ લોકોત્તર છે. જેમની દષ્ટિ મિથ્યાત્વના દેશવાની છે, તેઓએ પ્રતિપાદન કરેલ માર્ગ કુટિલ હોય છે. અને સઘળા દેને ક્ષય-નાશ કરવાવાળા વીતરાગ તીર્થકરોને માર્ગ સરળ છે. તેમાંથી તીર્થંકર પ્રતિપાદન કરેલ માર્ગના સંબંધમાં જંબૂ સ્વામીએ સુધમાં સ્વામીને પૂછયું, હે મહામુનિ કેવળજ્ઞાન રૂપ સૂમ પદાર્થોને પણ વિષય કરવાવાળી મતિવાળા અર્થાત કેવળજ્ઞાની તથા સઘળા જ જીવવાની ઈરછા કરે છે, મરવાની નહીં તેથી હનન કરવાपापा ने 'मा हन मा हन' न भाग, न मारे। मा प्रमाणेन पहेश मावा વાળા ભગવાન તીર્થંકરે લેકના કલ્યાણને માટે મેક્ષને માર્ગ કેવી રીતે કહેલ છે જે માર્ગ પદાર્થોને યથાર્થ સ્વરૂપનું નિરૂપણ કરવાથી તથા સામાન્ય અને વિશેષ તથા નિત્ય અને અનિત્ય વિગેરે રૂપ અનેકાન્ત વાદનું અવલ
सू० २१ .
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 020780 |
| Book Title | Sutrakritanga Sutram Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 596 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sutrakritang |
| File Size | 11 MB |