________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
MA
समयार्थबोधिनी टीका प्र. शु. अ. ८ उ. १ वीर्यस्वरूपनिरूपणम्
ઘા
[सं-सम्यग् मतिः सा परोपदेशमन्तरेग समुत्पन्ना मतिरित्यर्थः तथा यद्वा श्रुतावधिज्ञानेन, ज्ञानं हि स्वपराबोधकं भवति, तेन ज्ञानेन सह 'धम्मसारं ' धर्मसारम्सर्वप्राणत्राणलक्षणम् | 'णच्चा' ज्ञात्वा तीर्थकरादिभ्यो धर्मसारं ज्ञात्वा इळापुत्रबत् 'सुणेस्तु वा' अथवा पिलातीपुत्रवत् श्रुत्वा धर्मसारं धर्मसारमतिपच्यनन्तरं पूर्वभवोपार्जित कर्मणः क्षयाय पण्डितवीर्यसंपन्नः सर्वकारककषायात्मकबन्धनविरहितो बालवीर्यविमुक्त उत्तरोत्तरगुणप्राप्त्यर्थम् । 'समुट्ठिए उ' समुपस्थितः तु मोक्षमार्गे स्थितः 'अणगारे ' अनगारः - गृहादिभ्यो रहितः प्रवर्द्धमानपरिणामः | 'पञ्चकत्वायगाव' प्रत्याख्यातपावकः- प्रत्याख्यातं पापकं प्राणातिपातादिलक्षणं कर्म येन स प्रत्याख्यातापारको भवतीति । सकीय निर्मलबुद्धघा
-
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
टीकार्थ- निर्दोष धर्म का ज्ञान जिन उपायों से होता है, वह सूत्रकार कहते हैं - जो मति परोपदेश के बिना स्वभावतः उत्पन्न होती है, उसे यहाँ 'सहसम्मति' कहा गया है, । अथवा विशिष्ट मतिज्ञान मज्ञान और अवत्रिज्ञान 'सहसन्मति' कहलाते हैं। इनसे धर्म का सार समस्त प्राणियों की रक्षा रूप तत्र जाना जाता है । जैसे इला पुत्र ने दूसरों से धर्म को जाना था, क्यों कि ज्ञान स्व और पर दोनों का बोधक होता है । अथवा चिलातीपुत्र के समान कोई-कोई श्रवण करके भी धर्म को जानते हैं। इनमें से किसी भी उपाय से धर्म के सार को जान कर पूर्वभवों में उपार्जित कर्मों का क्षय करने के लिए पण्डि तब से युक्त, सब प्रकार के कषाय बन्धन से रहित और बालवीर्य से विमुक्त होकर उत्तरोत्तर गुणों की प्राप्ति के लिए बढ़ते चढ़ते
સૂત્રકાર કરે છે.-જે મતિ પુરેપદેશ વિના સ્વભાવથીજ ઉત્પન્ન થાય છે, તેને मडियां 'सह सन्मति' 'हे छे. अथवा विशेष प्रकार भतिज्ञान, श्रुतज्ञान मने अवधि ज्ञान' 'सहसन्मति' हेवाय छे तेनाथी धर्म सार सघना પ્રાણિયાની રક્ષા રૂપ તત્વ જાણી શકાય છે. જેવી રીતે ઇલાપુત્ર ખીજાઓની પાસેથી ધમ જાણ્યા હતા કેમકે જ્ઞાન સ્વ અને ૫૨ બન્નેના મેધ કરાવવા વાળું હાય છે, અથવા ચિત્રા પુત્ર પ્રમાણે કાઇ કાઈ શ્રવણુ કરીને પણ ધમ તત્વને જાણી લે છે, આમાંથી કાઈ પણ ઉપાયથી ધમ ના સારને જાણીને પૂ ભવામાં ઉપાર્જન કરેલા કર્માંના ક્ષય કરવા માટે પણ્ડિતીયથી યુક્ત, બધા જ પ્રકારના કષાય અન્યનથી રહિત અને ખાલવીય થી છૂટી જઈને ઉત્તરોત્તર ગુણાની પ્રાપ્તિને માટે વધતા એવા પરિણામાથી મુનિ માક્ષમાગ ને પ્રાપ્ત કરે, તે સઘળા પ્રાણાતિપાત વિગેરે પાપાના ત્યાગ કરનારા થાય
सू० ८६
For Private And Personal Use Only