SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 647
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ७ उ.१ कुशीलवतां दोषनिरूपणम् रज्ञातपिण्डद्वारा स्वकीयसंयमायात्रा निर्वहेत, तपो द्वारेण सकारात्मकख्याति नेवाभिलषेत्, एवं शब्दरूपरसादिविषय भोगानिवृत्तो भूत्वा शुद्धसंयममनुपालये इति भावः ॥२७॥ पुनरप्याह--'सवाई संगाई' इत्यादि । मूलम्-सव्वाइं संगाई अइच्च धीरे, सवाई दुक्खाई तितिक्खमाणे। अखिले अंगिद्धे अणिएयचारी अभयंकरे भिक्खू अणाविलप्पा ॥२८॥ छाया-सर्वान संगानतीत्य धीरः, सर्वाणि दुःखानि तितिक्षमाणः। " अखिलोऽगृद्धोऽनिकेतवारी, अभयंकरो भिक्षुरनाविलात्मा ॥२८॥ भोगों में अनासक्त रहता हुभा अर्थात् मनोज्ञरूप आदि में राग और अमनोज्ञ में देष का त्याग करके मोक्षमार्ग में ही मन को स्थापित करें। तात्पर्य यह है हि साधु अज्ञातपिण्डद्वारा अपनी संयमयात्रा का निर्वाह करे, तपस्या के द्वारा पूजा रूपाति की कामना न करे तथा शब्द, रूप, रस आदि इन्द्रियों के विषयों से निवृत्त होकर शुद्ध संयम का पालन करें । २७॥ पुनः कहते हैं-'सब्वाइं संगाई' इत्यादि। शब्दार्थ--'धीरे भिक्खू-धीरः भिक्षुः' बुद्धिमान् साधु 'सव्वाई संगाई हच्च-सर्वान् संमान् अतीत्य' सब प्रकार के सम्बन्धों को ભેગે પ્રત્યે અનાસક્ત ભાવ ધારણ કરીને, એટલે કે મને રૂપ આદિમાં રાગ અને અમને જ્ઞ રૂપ આદિમાં શ્રેષને ત્યાગ કરીને સાધુએ મેક્ષમાર્ગ રૂપ સંયમમાં જ મનને એકાગ્ર કરવું જોઈએ-સંયમની આરાધના જ ક્ય કરવી જોઈએ. તાત્પર્ય એ છે કે સાધુએ અજ્ઞાત પિંડ દ્વારા પિતાની સંયમયાત્રાને નિર્વાડ કરે, તપસ્યા દ્વારા માન અને સત્કારની કામના ન કરવી, શબ્દ, રસ, રૂપ આદિ ઈન્દ્રિયેના વિષયોથી નિવૃત્ત થઈને શુદ્ધ સંયમનું જ પાલન કરવું જોઈએ. ગાથા ૨૭ साधुन मायाशेनुसू५४२ विशे५ ५५५ रे छ–'सब्वाई संगाईया' शहाथ-धीरे भिक्खु-धीरः भिक्षुः' मुद्धिमान साधु 'सव्वाई संगाई अइच-सर्वान् संगान् अतीत्य' ५५ १२ना समपान छोडी 'सव्वाई For Private And Personal Use Only
SR No.020779
Book TitleSutrakritanga Sutram Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKanhaiyalal Maharaj
PublisherJain Shastroddhar Samiti
Publication Year1969
Total Pages729
LanguageSanskrit
ClassificationBook_Devnagari & agam_sutrakritang
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy